师陶杯一等奖.docx

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你总认为他或他们可能正在审察你的工作，或许在留意着你的表情、行为。关切来自他人的评价，往往会唤起个人的内驱力，也就是使行为个体产生了趋向达到目的的之驱力，从而起到了促进行为的“观众效应”。
三、“观众效应”的教学论意义
（一）以观众效应来优化教学的设计 当老师作为表演者时，他以对于课程这一人类精神能量的凝聚物的精深理解与驾驭为前提性依据，与自己作为生命个体所拥有的独特的生命能量结合起来——在对课程的理解中已经投入了老师个体的生命能量，在课堂上外化为表演性行为，呈现于作为观看者的学生面前，与其内部的生命精神能量发生关联，试图成为其能量增长的源泉。
（二）以自主表演来表征生命的存在
当学生作为表演者时，他须要通过不断地自我表现，向老师表明：他已经向对方放开了大门，接纳来自于老师和同学的生命能量，他在尝试理解和转化，每天每时每刻都在进步、在成长。他须要老师守候在他的身边，观看着评价着他的表现，老师的观看本身就具有生命的能量，成为促使他成长的动力。当老师转身而去，拒绝观看他的表现，或者充当带着冷漠、嘲讽神情的局外人、看客，好像学生所表现的一切都与他无关，双方就裂开为两个相互隔离的世界，学生生命世界的入口蜂拥而入的是寒冷、孤独和压抑，他们的生命能量将在这样的世界里渐渐消散、寂静。










（三）以在场流变来激发学习的期盼
作为老师不仅要关注自己课堂中的主导行为，而且还要在学生的观看行为中投入自己的精神生命能量，投入自己的全部灵魂，使自己的目光满载着精神的能量，充分发挥老师的“观众效应”，使自己成为学生灵魂世界中的阳光、清泉，成为承载着学生生命的大地，充分发挥老师的“观众效应”让每一堂课都能促进师生之间精神能量的相互转换相互生成。
四、利用“观众效应”的原则
（一）需求性原则 首先，学生是具有表演和观看的本能与须要的生命个体。表演的须要、欲望即是“被看”的须要、欲望。所谓被人“ 关注”，就是承受着别人的“看”，当老师拒绝向学生投入关注的目光之时，在最根本的意义上，就是拒绝学生作为一个有生命力的个体的存在，是无视其生命存在特征的表现。同时，“看”他人表演，也是学生的基本乐趣。学生的视觉、听觉等感知觉器官与实力，有着永不衰竭的欲望和需求，老师、同学的一言一行、一举一动将成为他们吸取的源泉。其次，学生是在表演和观看中显现出主动性、差异性和潜在性的个体。在表演和观看中，一旦学生的须要和欲望被激发出来，他将主动主动地向他人呈现自身，主动参加到教学内容中来，激发出其潜在性。最终，学生是在表演和观看中建构自己的个人学问、语言方式、行为方式的个体。学生所驾驭的学问不仅是在学生与环境的互动之中产生的，还是在表演（者）与观看（者）的互动中，表演者之间、观看者之间的互动中建构而成的。










从某种意义上来说，观众应当成为课堂中老师与课程、老师与学生、学生与课程、学生与学生能量转换不行或缺的因素，主动的“观众效应”唤醒了课堂中“沉睡”的内驱力。
（二）期盼性原则
这是从观看者、接受者的角度来看，教学中戏剧性因其隐藏着的故事性、新颖性和改变性，在其呈现之前，已经在学生那里酝酿着各种期盼，让他们翘首以盼：期盼着一个特殊的老师，期盼着老师的妙语连珠，期盼着老师得出一个出人意料的结论，期盼着同学在与老师的对话中出现一些让人或惊异或捧腹的东西，等等。可以说，教学中充溢了戏剧性，它的首要作用在于能够吸引学生，使学生的目光集中在课堂舞台上，产生深厚的爱好，始终保持一种期盼心理，关注在舞台上发生的事情，进而参