教育教学理论摘要.docx

。老师要想教化好学生，就必需协调好这诸多影响和学生发展因素之间的关系。










我们说老师的劳动是困难的是因为要做好一个好的老师，其工作是艰难的和繁重的。但是，老师通过自己的劳动，为社会、为国家培育出多数有用的人才。无论是领袖，还是将军，无论是艺术家、科学家还是作家，或者是普一般通的劳动者，在迈出人生第一步的时候，都要受到老师的训诲和影响，是老师专心血培育了他们。所以，老师的劳动虽然困难艰苦,但充溢了傲慢，也充溢了骄傲，这也是被给予“天底下最光辉的职业”之一称号的缘由所在。
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创建性是老师劳动的中心和基础。由于老师的劳动对象是具有思想感情的，是受社会多方面因素影响的，所以千差万别。而教学是一门永无止境的艺术。“教学有法但无定法”，其缘由主要就是在于此。因此，作为老师要想教化好学生就必需因人、因事、因时、因地的创建性的设计和实施教化学生的方针和策略，并科学的预见其结果。老师既要根据统一的目标来培育学生，又要留意学生特性的发展










所以老师在劳功的过程中充溢了创建，有时甚至在不自觉中进行着创建性教化的实践。我们说老师的劳动绝不是一种日复一日，年复一年的重复劳动．而是—种创建性的劳动。
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老师教化学生不仅依靠学识才能，而且也包括自己的心理品质、言行风范、治学看法、人生观和世界观等方面。这就是说老师要教化好学生就不仅要言传，更重要的是身教。这就确定了老师的劳动具有很强的表率性和示范性。由于教学是师生共同的活动过程，而学生的仿照性特殊强。老师的言行、老师的工作看法、老师的情感、老师的意志品质，在学生面前都表现得淋漓尽致，干脆影响着学生的心灵。老师运用自己的模范行为、榜样力的品学和老师的德才有着很大的关系。因此，一个乐于而且擅长为人师表的老师，不仅应当加强自己在学识才能方面的修养，而且还必需加强自己在人生观和世界观等方面的修养，










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我国古代的教化家管仲说过：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终生之际，莫如树人这说明培育人的劳动是要经过相当长的周期的，有赖于老师群体长期的共同努力。不仅从人的整体发展看，老师劳动须要一个较长的周期。即使从某—个详细、局部的身心特点的发展改变看，某一缺点的克服等，都须要老师付出长期的大量的劳动。这也是老师劳动艰难之所在。也正是由于老师劳动的长期性，才要求老师的活动不仅要从当前的社会须要动身，而且还应当从劳动结束时的社会须要考虑。因此，我们说老师的劳动总是指向将来的。
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教化具有的前瞻性。有人说“教化学就是将来学”．这不仅是教化者的现代语言，也是教化家的现代思想。社会进步已经使我们看到，教化将在历史上第一次为一个尚未存在的社会培育新人，老师正是这—任务的担当者。可以说，今日的教化事业发展的状况和水平确定着明天这个国家和民族的面貌。所以，作为现代老师必需要有超前的意识，要站在时代发展的前列。要刚好了解国内外教化发展的趋势，学习国内外新的先进的教化教学理论与思想，不断的更新教化思想，把思想从课本、课堂和学校的围墙的束缚下解放出来；要具有创建意识，注意培育学生的发觉意识和批判精神；要有市场意识，必需使自己的工作适应大市场对人才的需求；同时，还要有民主和科学的意识，培育学生的自助精神与自制实力。只有这样，老师才能高瞻远瞩，才