古诗中的离愁别绪
所谓“天下没有不散的宴席”，有相遇就有分离。相遇能够带给我们惊喜和温暖，离别就会带给我们离愁和别绪。中国古诗能够从古至今源远流长，它的魅力不仅在于其优美丰富的语言，更是因为它其中
古诗中的离愁别绪
所谓“天下没有不散的宴席”，有相遇就有分离。相遇能够带给我们惊喜和温暖，离别就会带给我们离愁和别绪。中国古诗能够从古至今源远流长，它的魅力不仅在于其优美丰富的语言，更是因为它其中所包含的充沛的感情，能够感染读者。那么，关于离别我们的祖先又是如何优雅的表达呢？
李白作为中国诗歌史上的“诗仙”，他豪迈豁达的诗风堪称千古经典。他的一首离别代表作《渡荆门送别》，传承了他一贯的风格。
“渡远荆门外，来从楚国游。”乘一叶扁舟远行，路上经过荆门一带，来到了楚野尽，江入大荒流。“层峦叠嶂的群山随着开阔的平原出现在眼前，渐渐的消逝在诗人的视线里，广阔的平原一望无际。江水滔滔奔流而来，流入了广袤的荒原中。
第一句诗歌交待了诗歌的地点和事情的起因，诗人途径荆门要去往楚国故地重游。而第二句诗歌则开始描写诗人在行船路上看到的景色，群山原野，波澜壮阔。山本来是一个静物，但是这句“山随平野尽“诗人从自己的视角出发，描写出了一种类似于镜头拍摄的动感，可谓是神来之笔。一开场，诗人就给读者营造出了一种壮阔开朗的场景，符合诗人特点。
“月下飞天镜，云生结海楼。“皎洁的明月倒影在江面上，好像一面明镜飞到了天上。团团的白云相互簇拥，在蓝天上生成了海市蜃楼。”仍怜故乡水，万里送行舟。“故乡的水依依不舍，不远万里为我乘坐的行舟送行。
第三句诗歌交待了诗歌的时间，作者在一个月色明亮的夜晚中行舟，天空中还浮现出了奇妙的海市蜃楼。在古人的诗歌中，月亮作为一个常用的意象，经常被比作一轮飞到天际的明镜。
纵观诗歌的全篇，都是对作者看到的沿途风景的描写，直到最后一句，作者才交待了诗歌题目中的“送别”二字。山水本无情，有情的是人心。但是诗人并没有说是自己对于这次离别恋恋不舍，而是说故乡的水不舍得他离开，一直要送他的行舟于千里之外。这也是一种含蓄的方式来表达诗人自己内心的不舍。
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