2022年《爱莲说》教学反思
《爱莲说》北宋学者周敦颐作品,今日,学习啦我为大家带来了《爱莲说》教学反思,希望大家喜爱!
《爱莲说》教学反思篇1
第一:在教学模式上,我们一贯采纳的传统教授文言文教学的固定模式,即:朗读---疏通---理解---积累,在议课过程中许小艳老师提出怎样突出重点,我觉得这是一个值得深思的问题,一节课仅仅是为了追求某种形式上的完备,还是要让学生真正有所收获,更让我受益的是陈教授的做法,他也是以读来带动、促进学生理解课文内容,但陈教授绝不拘泥于读的形式,而要求学生应读出作者,读出自我。与陈教授的课相比,本节课中我设计的朗读在某些地方就显得很奢侈时间。为了这个环节,即使教学内容很简洁,即使学生已经会读,仍要按模式照旧进行。所以教无定法,不行按肯定的模式因循守旧。
其次:在导入新课时,孔令宏老师建议以古往今来赞美莲的诗句或学生谈莲的形象等方式来导入,以此来激发起学生的爱好。是的,爱好是最好的老师,一节课用什么方式调动起学生内在的热忱,激发起活跃的思维,主动地去参加应当是我们关注的问题,同时我觉得孔老师这个提法可以帮助学生更深化地去挖掘文本,扩高校生的学问面。这样做也未尝不行。不过,我也不推翻我的观点,我觉得学生的课前三分钟演讲也是一种很好的调动方式,它是学生参加课堂的一个极好的手段。
《爱莲说》教学反思篇2
首先,对于自主、合作、探究这种教学模式在议课中我有了更深化的相识。我的课堂始终实行的模式就是以调动学生发觉问题为突破口,我仍旧认为学生发觉一个问题比老师讲授十个问题都珍贵。今日王坤娟老师的建议说在探究时老师是不是该适当点拨,这一点我是认同的。同时,陈教授的课也给我同样的启示:应当从学生实际动身,对于学生挖掘不出来的问题,老师应当给以适时的引导,然后给他们以时间去体会,从而成为自己的收获。相比较而言,我的学生在课堂上虽然说了、问了,但是真正在思想上收获的同学不多,语文课堂应当是和生活联系在一起的,而生活这个外延如此广阔,如何让学生学会在其中采撷珍宝,为师者应当为学生指引。
其次,我想再谈一点,就是观了陈教授这节课以及通过我们的议课,我觉得我们在备课时忽视了语文与生活的联系。比如:三种花喻三种人,三种人的处世
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