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吴文化与无锡文化合力的研究.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约9页 举报非法文档有奖
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吴文化与无锡文化合力的研究
汤建中 一、吴文化与无锡城市品牌

有史文字记载,无锡已有3000多年的历史,但历史上无锡从未设置道、府、郡制。上溯太伯祖先定居梅里,筑城勾吴,但有考证的城邑却不是苏州(相城),就是常州,评估开放度、国际化的不是高楼大厦,而是城市文化对外的传播和扩张。无锡文化变成了文化无锡,历史文化名城变成了现代文化大市。吴文化抱定“走出去”的宗旨,继承太伯衣钵,融合世界,服务人类,象“无锡”城市一样名扬天下。
。文化是有生命的,文化随着经济、社会的发展、演变而动态和渐进。无锡的文化历史源远流长、工商遗存价值珍贵、名人故居资源丰富、江南古镇特色明显、文人墨客创先争雄,这些要素成就了无锡的城市文化;吴文化研究会、吴学研究院、吴文化公园、国际吴文化节、《吴文化》专刊、吴文化专著支撑了“吴文化”的品牌,从“吴地区域大文化”的研究,开启了新吴地、新吴人、新吴学、新吴节、新吴名的五新工程;无锡“十一五”期间提出文化觉醒,推动文化自觉,确立文化自信,实现文化自强,有效促进了城市转型和产业升级,以文化产业带动第三产业发展,以文化创造提升城市创新,文化支撑了城市的发展和再造,支撑了城市和产业的战略转型。文化强盛不仅仅在于文化硬件和形象,而在于文化价值和意识。文化产品可购买、制造、转移和包装,但文化产品不纯是物的产品,更多的是活化产品的思想价值体现。
。无锡的城市精神决定了政府行为,“以民为本,崇商至上,尚德务实,和谐奋进,开明争先”成为执政为民、执政为商、执政为德的准则,文人执政,执政文明;依法执政,文政法制。从太伯礼让天下、东林志士党谏朝政,到荣氏家族实业救国、华西村共同致富,太湖蓝藻告诫了政府决策者和城市管理者不要臭味的GDP,青山绿水才是无锡永恒的资源和最强的实力。文化执政还体现尊师重教,兴学建校,南菁中学、宜兴中学、省锡中等优秀学校,犹如国家栋梁之林。名师奠定名校,名校造就名师,群星荟萃,人才辈出。宜兴教授之乡,江阴海归如家,无锡科技摇篮,这些都说明了无锡政府执政的文化意念。
。吴文化的兼容性、包容性、开放性和创新性决定了无锡人文的和谐性,无锡人强调和谐奋进,推崇和气生财,是对开明、争先的客观心态和哲理的进一步提升,也是对和谐发展、理性实践的现实指导。文化和谐就是用文化教育人、激励人、引导人,协调人,用文化调节各种利益关系和多元社会矛盾,用文化包容城市、装点山水,用文化感化非文化物质,使其趋于文化性和文化力。
无锡的文化合力就是无锡当今总结、提炼并形成的“尚德务实,和谐奋进”精神,这是吴文化的理念继承和价值发展。文化合力具体反映就是无锡市委、市政府提出的“四尊四创”,四尊是指尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造的社会氛围,四创是指创业、创新、创优、创造的实践行动。“四尊四创”既是一种社会思想文化形态,更是一种人们科学发展实践活动。不同的文化力在共同的价值磁性作用下形成了文化合力,最终以城市精神感召、感化和感动无锡人民,以城市精神彰显无锡人的勤劳和智慧,以城市精神弘扬吴文化的真谛和活力。文化合力是比文化产业更重要的一种资源,是文化实力的结果和作用。

四、无锡城市的文化价值与软实力

文化是城市竞争的软实力,也是城市

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  • 上传人可卿
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  • 时间2022-03-31