汉字文化之汉字的形体演变.ppt

第三章、汉字的形体演变
一、汉字发展分段
1、古文字包括大篆和小篆。大篆指甲骨文、金文、籀文、秦刻石、诅楚文、以及战国的古文。小篆是与大篆的对称，也叫秦篆。
2、今文字包括隶书和真书，真书即是楷书。隶书又有古隶（秦隶）与汉之形。以示盛有贵重物品的礼器。本义是丰满
从人、从戈，象事字，字象以戈砍人颈之形。本义是刑法砍人头。王凤阳释：“伐，砍击，象以戈击人之形。”
从田、从丨、从又，字象手持农具，以标示耕作之意。疑本义是农田劳作。《说文》：“畋，平田也。从攴田。
从宀、从吕，吕非吕字，象房屋套间形。罗振玉释：“从吕……象有数室之状，从*象此室达于彼室之状，皆象形也。”本义是居宅。
从一、从雨点形，一象天形，字象天下雨点形。本义是雨，名词。《说文》：“雨，水从云下也。一，象天，*，象云，水*其间也。……”
从*，象盛食物之器具，从*，象口字形变。字象口吃食物之形。本义是吃。
象灼龟之兆纹形，本义是兆纹。《说文》：“卜，灼剥龟也。象炙龟之形。一曰，象龟兆之纵横也。 “
象人的鼻子形，本义是鼻子。《说文》：“自，鼻也。象鼻形。*古文自。”由鼻引伸为表自己。
从宀从豕，古猪舍与房屋相似，字象猪居于圈中之形。借用人所居之处为家室。说文》：“家，居也。
从夕、从口，夕示暗处，口传声以示所在，象意字。本义是自名。《说文》：“名，自命也。人口从夕，夕者冥也。冥不相见，故以口自名也。”
二、金文
金文是用于铜器上的铭文。又叫钟鼎文。。金文之金实为青铜
已出土的约在四千件以上，其中商代的铜器很少。商代早期有铭文的铜器只有一至五、六个字，往往是记作器人的族名或名字，或记为某人作器。商代后期的铜器才有较长的铭文，但最多不超过五十个字。西周前期铜器铭文才渐长，铭文最长的毛公鼎多至四百九十七字。殷代和西周的铜器铭文，战国以后，青铜器渐被铁器所代替。金文是研究西周和春秋时期文字的主要资料。
1、拒绝世俗
问鼎
彝器 。彝，常 也。彝器就是宗庙里祭祀的常器。
2、非凡的时空分布
金文分布以陕西中原地带为中心，遍及北到河北辽宁，南到广东广西，西至甘肃，东到浙江江苏的广大地域。除了大量周天子及在朝大臣的铜器外，还出现了诸多诸侯国铜器。，从时间上看，金文自殷商开始，西周时代达到高峰，并历久不衰，一直延续到春秋战国，甚至秦汉以后也时有出现。
3、无可替代的历史地位
作为出土文献，金文可称最为重要的一个种类。文献数量非常可观。据统计，青铜器铭文有13320篇，文献总字数124800，使用的单字数量达5834个。数量仅次于甲骨文，但内容比甲骨文更加丰富。包括分封、赏赐、战争、祭祀、册命、土地关系、法律事务等。
4、独特的书写条件
铸 做泥模，画花纹。做好模型再做陶范，往陶范中灌注青铜溶液，待冷却后撤除陶范，再细加修饰，才供使用。因为铸，商周时期，每件青铜器上的铭文数量不多，1－4个。铭铸时，用软笔在泥范上摹写字形，所以金文的笔划是真正的线条艺术表现，具备了极为丰富的美学内涵。
三、战国文字
1、文字种类增多
依书写材料来划分，出现了货币、玺印、陶器、砖瓦、竹简、木牍、缣帛等。
2、文字异形
《说文叙》：“其后诸侯力政,不统于王,恶礼乐之害己,而皆去其典籍。分为七国,田畴异亩,车途异轨,律令异法,衣冠异制,言语异声,文字异形。”
3、走下神坛
文字由宫廷贵族阶层流布扩散至整个世俗社会的各个领域。朝廷与郡县、郡县与郡县之间的公文往来，法律条文的颁行传播、赋税征收和贸易活动中的簿记，诸子百家著书立说等为文字的应用开辟了新的天地，从而造就了一大批新一代的文字书写者，下级官吏、商人、工匠等小人物都有机会从事文字活动。而这些新一代的文字书写者，并不具备高深的文化素养，也缺乏尊重文字传统的典雅趣味，更没有闲心去精雕细琢的追求美饰效应，它们注重的是现实的功利，这都促使他们用一种迅捷高效的态度去应付现实压力。
四、焚书坑儒与书同文字 ——小篆
1、《说文解字·叙》云：“秦始皇帝初兼天下，丞相李斯乃奏同之，罢其不与秦文合者。斯作《仓颉篇》，中车府令赵高作《爰历篇》，太史令胡母敬作《博学篇》，皆取史籀大篆，或颇省改，所谓小篆者也。”
2、省改包括两方面：
一是省略偏旁和简化线条。
二是改变笔画，进一步趋于规整匀称，结果是减弱了古文字的象形意味。
五、隶书
1、“隶“本是隶人的意思，也就是管罪犯的官吏。
2、秦朝的隶书叫做秦隶或古隶，到了汉代就叫汉隶也叫今隶。
秦隶脱胎于秦国文字的俗体。还是尚未成熟的隶书。
汉隶通行于西汉到晋初。隶书成熟的时期。