灵山大佛概况导游词.docx

灵山大佛概况导游词
各位挚友们：
　　大家好！
　　欢送大家来到首批5a级国家旅游景区——灵山胜境！灵山胜境坐落于山清水秀的无锡太湖之滨，是一座规模宏大、文化精深、意境空灵的佛教主题园区。
国，游历东南经过无锡，见马山层峦丛翠、风光秀异，谓“无殊西竺国灵鹫之胜也”，遂 将马山赐名为“小灵山”，此后，玄奘大弟子窥基法师就在此始建小灵山寺〔宋时改名为“祥符禅院”〕，历经沧桑变迁，至97年我们建立灵山大佛、复原祥符禅 寺、得赵朴老支持、有茗山法师首任方丈，小灵山的千年古刹不仅复原重光，且建成了高达88米的中国第一大佛，小灵山也到达千余年来前所未有之盛，也才成就 了今日这方令世人称道的“灵山胜境”。










　　四、 洗心池
　　出“灵山胜境”门楼，就正式进入了佛国胜境。在起先佛文化旅程之前，请先去灵山“洗心池”承受一次心灵的“洗礼”。通常有成语说“洗心革面”，意思是彻底 变更自己、重新做人。而佛教的“洗心”不是从品性的角度，而是注意从心灵才智启程。佛教认为我们每个人的心灵原来是清净光明，尤如明镜，只是随着年龄的增 长，苦恼和困扰越来越多，就似乎一面干净的镜子有了尘污，也就不能清晰地照彻万物了，所谓“心性本净，客尘所染”。通常意义的修行，就是要让我们的心灵恢 复原来的清净光明，清晰地相识到自身的价值，到达真正的觉悟。有幸到此，就让我们通过洗手，带走尘世苦恼、荡涤心灵染污，使疲倦苦恼的身心有一个彻底的转 换，换一种清爽自由的状态进入灵山胜境，。
　　五、 佛足坛
　　净化心灵之后，让我们怀虔诚之心前往灵山的第一个景点“佛足坛”去瞻拜佛足。面对我们这两只长1。2米，宽0。6米的巨大佛足印，正是佛祖释迦牟尼留下的 踪迹。据说，佛祖在世时，不主见世人为他造像膜拜，在他即将寂灭时，于印度摩揭陀国留下脚印，并对其弟子说：“见到足印，犹如见我”。日后，信众便以佛足 作为膜拜之圣物。
　　灵山的佛足并非凭空建立，而是有必须的依据：在《大唐西域记》中记载，玄奘走过 释迦牟尼成道的踪迹一一隆重膜拜，并将图案带回中国，呈给唐太宗，后奉旨按图刻石供奉。大家不妨走近瞻观，可见佛足足底平满，五趾齐平，掌底有xx和万字 符，这些都属于佛祖不同于常人的祥瑞之相。据传闻，佛足印的大小会依据礼拜者的福德大小而呈现不同的改变，今日大家有幸望见如此大的佛足，正说明大家的福 德和佛缘很大。另外，在西安大雁塔、玉华宫也保存着刻有释迦牟尼踪迹的石碑，那也是依玄奘法师当年在所刻的佛足石复制而成的。此时此刻，让我们沿着佛祖的脚印 前行，去了解佛祖成道的艰辛历程。










　　六、 五智门
　　此时此刻我们所看到是目前全国屈指可数的大型手工雕刻石牌坊“五智门”，它全长38。4米，高15。5米，设计独特、雕刻工艺精致，全部采纳花岗岩建立而成， 共用石料1010余吨。灵山五智门又名“才智之门”。进入佛教的才智之门，我们将瞻礼太子降生的盛大场景，感受象征着佛教盛大、国泰民安的阿育王柱的壮观 气场，并通过菩提大道、转经廊等很多佛教文化景点，去了解佛教丰厚的历史和文化内涵，了解佛学博大的才智哲理。
　　五智门南北面刻有佛教“六度”之“布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般假设”六对大字。“六度”通俗的说就是学佛之人到达佛法大才智的六种行为准那么。 “布 施”就是叫人放下自私心，多为别人着想，把有价值的东西施舍给别人。一般人习惯上都是自我中心，为自己准备，学佛那么是要“不为自己求安乐、但愿众生得离 苦”，多为别人着想， “毫不利己、特地利人”。深一层说，布施不仅仅是将财物给他人，更要将做人的道理、人生的意义和价值、宇宙人生的真相这些有关“生 命才智”的学问告知别人，让人生更充溢、活得更有意义，这叫“法布施”。“持戒”也不只是通常以为的“宗教的清规戒律”，而是指为人处世的根本原那么。佛教 倡议“戒杀生”“戒偷盗”等等，从根本而言就是在引导众生遵循自然规律、遵守伦理道德、坚持做人准那么、保持社会公德，争作一名遵纪遵守法律的好公民。释迦牟尼 涅盘前，有弟子问以