做人原则—自勉.docx

山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室,
清；谈笑有鸿儒，往来无白丁。 耳，无案牍之劳形。南阳诸葛 之有?”
——摘自《唐代名作精选》
惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘 可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱 庐，西蜀子云亭。孔子云：中， 主人公为了保持自由，拒绝任何形式的人际交往，从不承诺任何事情，也不参加任何团体。 为了他的绝对自由，他付出的代价是觉得的空虚。敢于对某件事或某个人做出承诺，这是生 命诞生的源泉。承诺越强烈，关系破裂时的痛苦就越大。当一个人走到生命的重点，回顾一 生，痛感自己因为怯懦而放弃了生活给予的那么多机会，这难道不是最痛苦的自责吗？我们 每个人都有勇气，因为我们都敢于面对生命和死亡。只不过有人勇气多，有人勇气少。而我 学会了培育自己的勇气，因为我明白，我对生活的满意程度也取决于我应对困难的方式。我 不是为了高尚才勇敢，只是为了我的利益而已，只是为了对自己满意。
行为准则：善良、宽容、强硬、简单
爱憎分明，果断、干脆、利落
谨防糖衣炮弹，“不好意思”与道德、羞耻无关，敢于说“不”
不要想从别人那得到什么好处
不以人的意志为转移的事物，何必挂怀
过能改，归于无；倘掩饰，增一辜。
不要逃避，要面对环境、面对人、面对物，面对现实
谁能保持冷静，谁方能成为最后的胜者
舍得施与，才有得到；舍得宽容，才有幸福；舍得相守，才有爱情； 舍得放下，才有洒脱；舍得微笑，才有和谐。舍得物质，精神才能充 盈；舍得酒色，身体才能健康；舍得计较，朋友才会聚合；舍得执着, 生活才会轻松。人生在世，功败垂成，皆在取舍之间，有舍才有得， 不舍则不得！
我们总是觉得痛苦大于快乐；忧伤大于欢喜；悲哀大于幸福。原来是 因为我们总是把不属于痛苦的东西当作痛苦；把不属于忧伤的东西当 作忧伤；把不属于悲哀的东西当作悲哀；而把原本该属于快乐、欢喜、 幸福的东西看得很平淡，没有把他们当作真正的快乐、欢喜和幸福
1、 宣泄。找人倾诉或大哭一场。2、转移。到大自然中去，看电影， 听音乐，会朋友。3、静思。把不良情绪升华到美好境界。4、 自制。明白发怒只有后果而无结果。5、读书。读书会带来好心 情。6、代偿。换一种有成就感的工作。7、愉悦。想快乐的人 和事。8、放松。给心情植入蓝天。
抱怨如同暴露自己的弱点
1、 瀑布，是江河走投无路时创造的奇迹。2、绅士，无非就是耐心 的狼。3、我怀旧，是因为看不到未来。4、做不了有钱人的后 代，就做有钱人的祖宗！
5、人有时也需要马桶精神，按一下按 钮就什么都干净了。
【什么最重要？】一-（1）思路清晰远比卖力苦干重要；（2）心态正确远比现实 表现重要；（3）选对方向远比努力做事重要；（4）做对的事情远比把事情做对重 要；（5）拥有远见比拥有资产重要；（6）拥有能力比拥有知识重要；（7）拥有人 才比拥有机器重要；（8）拥有健康比拥有金钱重要！
【禅悟人生】一一【1】.善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。[2]. 心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。【3】.胸怀坦荡，处事坦然，心宽 体健，益寿延年。【4】.热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心事； 冷落时存一份向上的心，才能享受到许多真乐趣。
【人生三看】1、看远。看远才能览物于胸。只看眼前美景，难见山外之山；困 于蝇头小利，难睹天外之天；2、看透。天下熙熙，皆为名来，天下攘攘，皆为利 往.“阅透人情知纸厚，踏穿世路觉山平” ；3、看淡。看淡不是无所作为，更不 是没有追求，而是平和坦然。年青时看远，中年时看透，年老时看淡。
清正之气宜聚，浊秽之气宜散；信念和斗志宜聚，懈怠和悲观宜散；坦诚踏实之 风宜聚，骄矜傲慢作风宜散；人脉宜聚，财富宜散；爱心宜聚，仇怨宜散；知识 学问宜聚，贪欲妄念宜散。聚给予我们美好，散使我们经历苦痛。散与聚，恰如 一片叶子的正反面，让我们认识到事物的两面性和不完美性。
【谦虚】 真正的谦虚，不是谁都有资格享有它的。谦虚需要一种底
气来支撑。聪慧是智者的底气，善良是仁者的底气，博大是强者的底气。谦虚的 人，因为看得透，所以不躁；因为想得远，所以不妄；因为站得高，所以不傲； 因为行得正，所以不惧。这样的人，才称得上谦虚的人
“禅”字拆开是''示、单"，简单的表示，简单的态度，简单的生活，简单的心意。 复杂，复则杂；简单，简则单。少欲无为，身心自安。
【人生三情】亲情是一种深度，它给你温暖，是一种没有条件，不求回报的阳光沐 ，它给你欣慰，是一种浩荡宏大,可以随时安然栖息的理解堤 岸；爱情是一种纯度，是一种神秘无边可以使歌至忘情， 生一世，亲情，友情，爱情三者缺一，已为遗撼;三者缺二，实为可怜;三者皆缺，活 而如之
【人生四字诀】1、四分：天分、情分、缘