中国古代神话念书笔录
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中国拥有广袤的土地和众多的民族,散落在各地的神话使每个民族变得神奇而感人。中国神话向来以来都是琐碎复杂的,茅盾中国古代神话念书笔录
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中国拥有广袤的土地和众多的民族,散落在各地的神话使每个民族变得神奇而感人。中国神话向来以来都是琐碎复杂的,茅盾先生从前在《中国神话研究》中说过中国神话不只一直没有集成专书,而且散见于古书的,亦复特别琐碎,所以我们若想整理出一部中国神话来,是极难的。而袁珂先生知难而上,利用自己的学问,将一些人民的口头文艺创作以及一些古书里的神话资料缀集起来,写成了一部有系统的完好的东西,就是《中国古代神话》。
一、作者简介
袁珂(.—),本名袁圣时,笔名丙生、高标、袁展等,生于四川新繁县。生前为四川省社会科学院文学研究所研究员、中、国际著名学者,今世中国神话学大师。
袁珂先生著述颇丰。1950年,第一部神话专著《中国古代神话》第一版,这是我国第一部较系统的汉民族古代神话专著,由此确立了袁珂先生的学术名誉。以后,袁珂先生先后撰写了《中国古代神话》、《中国神话选》、《中国传说故事》、《山海经校注》、《中国神话传说字典》、《中公民族神话字典》、《神异篇》、《巴蜀神话》(合著)等20多部著作以及800余万字的论文。
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二、本书构造及内容
第一章导言
(1)论述了神话的观点,神话的产生,"神话是自然现象",神话的产生是鉴于现实生活。美好的神话产生于那个没有人盘剥人的原始社会,相同神人之间的差距使得人们想要抗争。所以,神的世界是人的世界的投影。
(2)剖析中国神话保留不完好的原由,第一、中公民族重实质轻玄想;第二、中国以儒家思想为正统;第三、在中国神鬼不分。并提出了"神话历史化"是致使中国神话保留不完好的重要原由。
(3)大概介绍了《山海经》中的神话故事,同时比较了各注本之间的差异
(4)论述了神话和迷信之间有实质的差异,神话和传说、和仙话也不尽相同。神话记录的也有对当时文学艺术的展现。
第二章世界是如何开始的(上)
以《天问》开篇,引出长远盘亘在我们心头的问题---世界是如何开始。近似《圣经》创世纪开篇,袁珂先生将中国古代神话中的对于"开天辟地"、"女娲造
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