村庙会调查报告-苏秦村庙会.docx

村庙会调查报告|苏秦村庙会
村庙会调查报告
在人们素养不断提高的今日，报告与我们的生活严密相连，我们在写报告的时候要留意语言要精确、简洁。你还在对写报告感到一筹莫展吗？以下是我为大家整头，他们各自占据有利位置，摆开摊位。这些摊位既有平凡的商品，吃的、穿的、用的，还有一些传统工艺的摊位，如写花鸟字画的，一个六十多岁的老头，拿出一个体积不大的盒子，摆开了正式，这盒子翻开后是一张桌子，他把用品摆在桌子上，铺开纸，用一只特别的笔〔如长方体印章，扁，沾颜料那侧为海绵质的头〕沾了两种颜料在纸上随意一图，一只生动的蝴蝶就画了出来。
　　在村西的凉棚下，北面的墙壁上已经挂上了一幅神像，长约一米半，宽约７０厘米，那神像花绿的脸，面目有些凶恶。神像前有一张摆着贡品、烧香的坛子的桌子，桌子前面有石头围城的火堆，特地用来烧纸。火堆前面又有两个垫子，时时常有人来磕头上香。凉棚两侧内西侧摆着条形的长凳，有几个上了年纪的奶奶。东侧由一个五十多岁的妇人手持小鼓带着三个婆婆，那三个婆婆有人手中拿钵，有人拿锣，伴着小鼓有节奏的敲着，四个人口中念念有词的唱着，应当是祭语。在凉棚的西侧有三堆火塘，也是用砖简易垒成的，最靠西的两个火塘直径越半米，里面烧着纸，有人在旁边不断的加烧纸，在靠近凉棚的这个火塘有些特殊，两边分别用一块砖立着，像柱子一样，上面有平放了一块砖，感觉像翻开的打门一样，在砖头支撑的空间下，摆着贡菜和酒，酒杯中还插着一只粉色的三角纸旗，在这旁边插一个大的红色三角旗，上面黑字写着“尧头庙会”。










　　据当地人说，村里面特地有人负责每年的祭祀活动，从前，在庙会的前一天，祭祀人员就要到庙里把神请来，并且负责烧纸接待香客，直到庙会完毕那天，昼夜不息。在庙会期间，还会有人捐赠善款、许愿复原。尧头村负责这件事的都是一些上了年纪的老妇人。据当地老人说，当地有这样一个传闻，在古时候，这个地区爆发瘟疫，邻县冀州一个人为了挽救老百姓，自己就把全部的瘟疫都吃掉了，以至于脸被涨青涨红，后来老百姓为了纪念他，就给他塑像，渐渐的，他也就演化成了神，受后人供奉。于是每年庙会，人们就会前来祈福，祈求一年风调雨顺有一个好的收成，祈求全家平安。
　　开展到今日，尧头庙会已经有了许多变更。在端午节的早上，负责祭祀的人会在六点之前到庙里去请神，经过一个小仪式后，将神像请出庙，抱神像的人在前，其他人在后，敲着小鼓，打着铜锣，拍着钵，口中唱着。把神安置到事先搭好的凉棚内，以供人供奉拜祭。
　　庙会除了商业活动、祭祀活动外，还有文艺表演。表演着多为四五十岁的人。先在庙会凉棚前集合，着统一旧式军礼服，组成一个小乐队，每个人手中都有乐器，乐队最前面还有一个指挥，在这个小村里可是相当壮丽。乐队中最惹眼的就是标有“新河尧头”字样的大鼓，直径约一米半，须要两至四个人敲。乐队在庙会前表演一会儿后就休息一会儿，再次表演时，位置就向村中的广场移动，反复几次，就到了尧头村的广场。此时乐队队员们脱下军礼