May,2010
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秦汉蒙学字书与《说文解字》
方敏
(武汉大学古籍所,湖北武汉430072)
[摘要]对于秦汉蒙学字书,后人多从识字教育的角度认识其价值。其实,秦汉蒙学字书也是许慎创作《说文解字》的先导。秦汉May,2010
・3
秦汉蒙学字书与《说文解字》
方敏
(武汉大学古籍所,湖北武汉430072)
[摘要]对于秦汉蒙学字书,后人多从识字教育的角度认识其价值。其实,秦汉蒙学字书也是许慎创作《说文解字》的先导。秦汉蒙学字书对《说文解字》的字头选择、卷数确定、部目设立、列字次序、析形释义理据及训释方法等方面榔有重要影响。
[关键词〕蒙学字书;《说文》;《仓損篇》
[中图分类号]H16[文献标志码]A[文章编号]1001-4799(2010)03-0047-04
《汉书•艺文志》“小学类”著录书目凡十数家,皆为童蒙识字课本。王力先生说:“小学最初的含义就是童蒙识字课本。”⑴6本文所谈的秦汉蒙学字书就是指这类童蒙识字课本。今除《急就篇》有传本,《仓颉篇》部分见于残简外(见王国维、罗振玉所编《流沙坠简》),余皆亡佚,只见于清人的辑佚书。
秦汉蒙学字书为“小学之权舆,实许氏《说文》之所本”(清•俞敝春在堂杂文续编〉卷二傑芷林先生仓颉篇补注序》)。杨树达说:“斯所著《苍颉篇》,书虽已佚,就其遗文观之……知许君依形求义之术,实创自斯。”亦秦汉蒙学字书对《说文》的产生有重要的影响,许慎《说文》实取资于此。目前这方面的研究著作有汪耀楠的《说文解字的产生及其由来》,该文以为比《说文》早一个多世纪的《训纂筒》就已经有了同《说文》的解形、注音、释义相似的训释体例叫这是从词典学的角度论述蒙学字书对《说文》的影响。笔者在搜集比照秦汉蒙学字书所有传本和辑本的基础上,试图从语言学方面系统论述秦汉蒙学字书对《说文》成书的影响。
一、秦汉蒙学字书与《说文》的字头及卷数
桂馥在《说文解字附说》中以为“《说文》非许氏创作,盖总集《仓颉》、《训纂》、班氏《十三章》三书而成。《仓颉篇》五十五章,《训纂篇》八十九章,班固十三章,凡一百五十七章。以每章六十字计之,凡九千四百二十字。《说文叙》云'九千三百五十三文’,然则《说文》集三书之大成,两汉训诂萃于一书,顾不重哉”⑷剧。段玉裁说:“许全书凡九千三百五十三文,盖五千三百四十字之外,他采者三千十三字。班、贾之篇,未尝不在网罗之内。且班、贾而外,亦且偕归渔猎之中。班前于许,贾则同时。许即不见班、贾之书,而未央廷中百余人所说,扬雄所未采,《凡将》所岀,《仓颉》外,《艺文志》所云《别字》十三篇者具焉。是皆许之所本。”⑴砂加《三仓》之字尽在《说文》之中无疑是事实,《说文》所收九千三百五十三个小篆是在这些蒙学书字头的基础上逐渐积累而成。但段玉裁、桂馥在字头上的这笔账算得不对。
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