书法学习：篆书入门四.doc

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书法学习：篆书入门〔四〕
"散氏盘"全拓〔点击浏览大图〕被誉为"晚清四大国宝〞的西周青铜器文物珍品—劲，变化随意，小大由之，得心应手，潇洒自如。
释文：
唯十四年王作鼎于铭曰呜呼语不废哉寡人闻之与其溺于人也宁溺于渊昔者燕君子哙睿恰夫吾长为人宗干于天下之勿纠犹迷惑于子之而亡其邦为天下戮而皇在于少君乎昔者吾先考成王早弃群臣寡人幼童未通智唯傅 是从天降休命于朕邦有厥忠臣喜克顺克卑亡不率仁敬顺天德以佐右寡人使智社稷之赁臣宗之义夙夜不懈以 道寡人今 方壮智天 其德省其行亡不顺道考宅唯 呜呼折哉社稷其庶乎厥业在只寡人闻之事如长事愚如智此易言而难行也非赁与忠其谁能之其谁能之唯吾老喜是克行之呜呼攸哉天其有 于哉厥邦是以寡人 赁之邦而去之游无遽惕之虑昔者吾先祖桓王邵考成王身勤社稷行四方以忧劳邦家今吾老喜亲帅三军之众以征不义之邦奋桴振铎辟启封疆方数百里列城数十克敌大邦寡人庸其德嘉其力是以赐之厥命唯有死罪及三世不 以明其德庸其工吾老喜奔波不听命寡 惧其突然不可得惮惮 恐损社稷之光是以寡许之谋虑 从克有工智也诒死罪之有 智为人臣之义也呜呼念之哉后人其庸之毋忘尔邦昔者吴人并越越人修教备赁五年复吴克并之至于今尔毋大而 毋富而骄毋众而嚣邻邦难信仇人在旁呜呼念之哉子子永之毋替厥邦
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　　王书法学习：篆书入门 - n*ycmjr - 简妮的博客方壶 ,1978年于省平山县战国王墓出土，方体，小口，斜肩，腹两侧有一对环耳，这是战国中、晚期常见的方壶形式。它在造型上的突出特点是，使用了八条雕龙为装饰。在壶盖上有四个抽象的龙形钮，在壶肩四棱上各雕塑有一条小龙，龙头冲上，独角大耳，颈背生鬃，长尾。这些龙装饰的使用，为光素无花纹因而略显呆板的壶体增加了活泼气氛，而龙身无繁缛的花纹，与壶体协调相称，共同构成一种素雅明快之美感。　　该壶最受学术界珍视之处，是它的四个光平的腹壁上，用纤细的笔道、工整优美的篆书，刻下的长达四百四十八个字的铭文。根据铭文的记载，这是一件国王命令其相邦〔相国〕铸造的酒器。该壶铭文云："择燕吉金，铸为彝壶，节于禋〓，可法可尚，以飨上帝，以祀先王。〞意即选择燕国优质铜，铸造铜壶，按照禋祀的礼仪规定装酒，用于祭祀上帝和祖先。在铭文中说该器叫做彝壶，用来盛祭祀上帝、祖先的酒。到了汉代，人们给这种方体铜壶起了个专名叫做"钫〞。王圆壶为王书法学习：篆书入门 - n*ycmjr - 简妮的博客的嗣王书法学习：篆书入门 - n*ycmjr - 简妮的博客书法学习：篆书入门 - n*ycmjr - 简妮的博客为先王所作。圆壶为短颈鼓腹,两侧有二铺首，圈足，有盖，盖饰三钮,，腹径32厘米，腹与圈足皆有铭文，腹部铭文59行、182字。
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附录：
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王墓出土情况简介　　战国时代群雄并起，相互割据称霸，曾出现包括、楚、齐、燕、、、在的战国七雄。在这个弱肉强食的年代，一个国家能否存在很大程度上取决于这国的军事实力，北方小国拥有强悍的军队号称"千乘之国〞而成为曾经左右政局变化的关键因素，在强邻的夹缝中顽强生存，后期周旋于七雄之间，国君曾经称王。"战国策"有"策"，当时的纵横策士，颇看重国所处的地理位置与实力，说明国足以立身于七雄之间。更为重要的是是由少数民族所建立的政权，从出土的文物看，后期国虽然仍保存*种程度的戎狄之风，但已经华化，这说明华夏文化与北方少数民族文化的融合。但是有关载，王墓的出土在很大程度上补足了这一缺陷，由此笼罩在上面的那一层面纱得以掀开。下面先简要的介绍山王墓的出土情况〔分为墓葬制度和出土器物两个局部〕做一个简要的介绍。　　一 概述　　国是由北方草原上的少数民族白狄创立，最初被称为鲜虞，后称。公元七世纪左右，鲜虞向中原一带迁，并且建立了自己的王国，在与中原强大势力的竞争中，鲜虞国的命运可谓一波三折，曾经一度失国。大概三十年后，复国，桓公及其追随者从太行一带返回故土，并且迁都灵寿，公元323年，到达鼎盛状态，王昔与、、等国国君相继称王，之后在参与齐国对燕国的讨伐中，国占地掳物，迎立新君，并由此获得周天子的嘉奖。但是之后国处于衰败的过程中，