湘湖旅游总体规划.docx

第 1 页
湘湖旅游规划

湘湖风景旅游度假区位于萧山旧城区西南部钱塘江三江交汇口东侧，北部是杭州市滨江区，形似葫芦，中间窄处有建于嘉靖三十三年单孔石拱桥——跨湖桥，连接南北两岸，桥之西南称上湘湖，
湘湖泉形成于明初年间，泉水口感甚佳，水质干冽。现被湘湖泉饮品开发使用，有待进展深入景观挖掘规划。
佛眼泉
位于越王城山海拔约123m处，泉眼在一块1m见方岩石之上，泉井直径约36cm，形状近圆形，水最深处36cm，泉水十分清澈。虽大小不过尺余，但冬夏不竭，并且因为位于高山之巅，实数罕见。佛眼泉四周多乔，以松树、槐树为多，植被条件较好。
。
古越文化以其丰富内容，确凿史实独具魅力。越国春秋三位出色人物越王勾践，商祖范蠡，美女西施在萧山留下了经典传奇。湘湖城山之颠越王城遗址，距今已有2500多年历史，是当年勾践屯兵抗吴重要军事城堡，见证了“卧薪尝胆〞历史风云，为迄今为止保存最好古城墙遗址。
〔1〕萧山楼塔大同一村半年节 ，“半年〞是一年当中仅次于春节重要节日，村民们一般都要杀猪、宰鸡鸭、裹粽子、放鞭炮、大宴宾客。
〔2〕民间音乐
第 4 页
千年古镇艺术瑰宝———楼塔?细十番?以“细十番〞为代表，该艺术形式已被评为国家级非物质文化遗产，是一种具有代表性江南民间音乐。乐器有“笙，箫，笛，琵琶，二胡，碗胡，中胡，三弦，月琴，鼓板〞
〔3〕传统风俗：
河上龙灯为代表节庆造型灯工艺 。坎山：“中国民间文艺之乡〞 。坎山花边，亦称“萧山万缕丝〞，又名“万里斯〞，浙江著名传统手工艺品 。 戴村云石马灯是一项传统民间艺术，在春节期间举行隆重马灯盛会 。闻堰庙会：庙会节市也特多。名称有财神会、张老相公会、龙华会、鲁班会 。
〔4〕茶文化
三清茶又名“女娲殿茶〞，产自萧山重点茶乡云石。“高山浓雾知名茶〞，得天独厚温差、土质、与水文条件使云石高山茶久负盛名，明末清初被列为朝廷贡品，被古人称为“佛天雨露〞。
：
〔1〕吴越王钱鏐征集军民修筑了西江塘，使萧山百姓大得其益。还建殿封神，在黄山建西殿，在孝悌乡〔今戴村〕建南殿，意在祈求神护，免遭洪涝之灾。萧山百姓把黄山西南当作年菩萨祭请，名为祀二王，实有祭祀吴越王之意，数百年来钱鏐是萧山百姓心目中真正西江塘守护神。今黄山西南塑有钱鏐坐像，以示纪念。
〔2〕杨时修筑湘湖，灌溉9乡14万亩农田，萧山百姓感其恩德，在湘湖东岸净土山麓建立德惠祠，塑供杨时之像，德惠祠是湘湖历史见证，也是萧山民心民意真实记录。
〔3〕义桥潋堰闸与西兴龙口闸附近建有龙图庙，亦供奉杨时。
跨湖桥
〔1〕跨湖桥呈东南—西北走向，横跨湘湖之上，故名跨湖桥，上、下湘湖以此桥分界。该桥始建于明嘉靖三十三年〔1664〕，系湖西孙姓大族与湖东吴姓大族往来通道。清雍正六年〔1728〕重建为板桥，嘉庆十二年〔1807〕六月改为环洞桥，光绪三十年〔1904〕九月重建，抗日战争期间，桥被日军炸毁，抗战胜利后重建为石板桥，1984年改建为双曲、双肋单波桥，即今存。
第 6 页
〔2〕跨湖桥遗址出土了大量骨、木、石、陶器，大量动植物标本，以及一件以纵横木条作撑骨苇草类编织物等多种反映新石器时期化石。从1990年至今三次挖掘跨湖桥遗址，是浙江省迄今为止发现年代最早新石器时代遗址，距今大约有8000年历史。
.2 下孙遗址
    。自2003年6月起，浙江省文物考古研究所与萧山博物馆对其进展针对性调查与试掘。在遗址处挖掘出了釜钵、圈足盘、罐等陶器残片及其它文物。
越王城山遗址
越王城山遗址位于越王城山山巅，为春秋战国时期越国屯兵抗吴军事城堡，山上尚有洗马池、城山寺等遗迹与新建勾践祠等建筑物。城山山顶中间低四周高，高处推测为越国屯兵时人工夯成外城墙，四周有高隆台地供暸望之用。据有关文献资料记载，越王城山遗址还有内城垣，从现场走访来看，内城垣已根本破坏，但有不少地方裸露有砖石，推测为内城垣城基。
城山寺
湘湖城山寺位于越王城山山巅，是萧山乃至杭州地区一处珍贵历史遗迹，先后在城山寺遗址中开掘了殷商时期陶片、宋代砖瓦、明清时期碑记、石柱、宝顶等文物。今已毁，仅存柱根底、花岗岩柱与局部建筑根底。城山寺周围为越王城墙，现已毁。南面有洗马池，名代所修石阶可由山下直通该寺。1992年浙江省文物局“浙文物考字1号〞文件?关于对萧山越王城遗址保护规划意见?函中明确指出对城山寺遗址进展原状保护。城山寺遗址一直以原址保护形式保存至今。
勾践祠
勾践祠在城山寺右偏，今已毁，无法确定其位置。1991年民间集资在原址恢复了越王勾践祠〔现存〕，清毛奇龄?城山大拙