汪曾祺《鉴赏家》阅读分析
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Name:Ares
Date:16 Feb
2021
4、这篇小说读起来和一般的小说有什么不同?你喜欢这种不同吗?
(涉及情节、结构、人物、语言等各方面)
从情节和结构而言,读者很难在作品中找到一般小说中那种清晰的线索、强烈的冲突、波澜起伏的情节,甚至很难概括出一个故事梗概。它只是写了一个爱画的人,写了他的生活,有些和画有关,有些似乎只是闲笔。细细想来,作品其实只是写了一个字:“美”。而这颇合于散文“形散神不散”的特征。
汪曾祺:“我不善于讲故事,也不喜欢太像小说的小说,即故事性很强的小说。故事性太强了,我觉得就不太真实了。”
再看人物。我们的文学批评一度过分强调所谓“典型人物”,要求人物是典型化的,即“源于生活,高于生活”。而叶三这个人物,的确不是一个典型的果贩;甚至可以说天底下像这样的果贩几乎不会再有第二个:他是为了自己喜爱的画家卖果子的;画家死后,他不卖果子了,但四季八节,还四处寻觅鲜果,到坟上供一供;画家送给他的画,他一张不卖,最后这些画陪着他安眠于黄土中,真可谓“生死相随”。但正是因为与众不同,他身上又如此吸引我们的地方:对美的纯真的热爱,对人的深厚的情谊,这些不同于一般小贩的性情、品质,引发我们由衷地喜爱和尊敬。可以说正是人物的“不典型”,因此才更有价值,因为他是独特而真实的“这一个”,而非概括提炼的“那一个”。
语言准确、朴素、精练。远离所谓的华丽词藻,使他的语言干净自然,在平常中见出不平常。前文提到的“立春前后”一段中那种溢于纸面的清香,正源于语言那朴素的清香。再比如他写叶三家老二卖布:“量布、撕布(撕布不用剪子开口,两手的两个指头夹着,借一点巧劲,嗤——的一声,布就撕到头了),干净利落。”语言和他所描写的动作一样,准确,干净,利落。
简要分析第三自然段的语言特色
1语言风格 清新自然,简洁优美,富有诗意。
2语体色彩 口语化的词语富于地方特色和生活气息。
3修辞 大量精巧的比喻,使语言生动形象清新优美。
4句式 大量使用短句,使语言凝练又明快活泼。
5顺序 按时间顺序写物象,层次清晰,思路通畅。
5、作者以叶三把画带到棺材里作为结尾,你认为这个结尾合适吗?为什么?
示例:这个结尾很好,是全文的升华。本小说体现的是中国文化的传统精神:重友谊、重知己。正如与伯牙摔琴谢知音,这里的精神是和先人一脉相承的。
示例:这个结尾不合适,是全文的败笔。叶三把画带进棺材不过是文化痼疾之一:自私。相传唐太宗李世民就是这样,死后将《兰亭集序》带进坟墓,这只满足了他个人私欲,却让作品不能遗惠后人。
风俗画。有不少评论者注意到汪曾祺小说里有风俗画,他自己也说到对与风俗的兴趣。读《鉴赏家》,故乡的风物如在眼前,而且成为人物活动不可缺少的背景,甚至就是人本身。比如写叶三四处走,了解各地乡风;写一年四季、不同节令的鲜果;写布店种种看似和小说主题毫无关联的细节,都如风俗画一般,铺展开故乡风物的画卷,而人在其中,甚至可以说处处有人。但作者并不是有意地在小说里加进风俗画,他说自己原是无意的。只是因为他的相当一部分小说都是写家乡,写小城的生活,平常的人事,每天都在发生、举目可见的小小的悲欢,这样,写进一点风俗,便是很自然的事了。“人情”和“风土”,原是紧密关联的。由此我们可以知道:汪曾祺小说中的风俗,其实往往是对故土的追怀;人到了暮年,怀乡怀旧,如朝花夕拾,如秋水黄昏,有一种说不出来的惆怅和凄凉 。
叶三是个贩果子的,却是个真正的文艺青年,这两者其实也并不冲突。
叶三爱文艺的方式很特别,用果子爱,用热情爱,用尊敬爱,用苛刻爱。别人以为买画是爱,叶三不卖。越是要买,便越是不卖。一个真正的文艺青年应该是清高的。
叶三寂寞,儿子不懂他,买画的人不懂他,甚至季匋民也不懂他,季匋民把叶三当朋友,当知己,却要给叶三一幅卖钱的画。
叶三贩了一辈子果子,其实
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