归纳最全古代诗歌意象
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归纳最全古代诗歌意象
诗歌的形象鉴赏
诗歌的形象
诗歌所塑造的形象:包含意象、意境两个方面
意象:是诗歌中表现诗人情思意趣的感性对象。意象特定的内蕴。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子坡闻鹧鸪》)
“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”(辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》)
诗中的鹧鸪都不是纯客观意义上的一种鸟。
月:望云思友,见月怀人,是古代诗词中常用的手法。明月是可以跨越时空的隔绝。戍守边
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疆的征夫、苦待闺中的思妇,月是他们的一种寄托和幻念,千里相共,愿随孤月,流照亲人。月亮时晦时明,时圆时缺,周而复始,它既是运动的代表,又是永恒的象征。月升月落,月
圆月缺,月光是流逝的,月光的流逝在生命的时间中展开,因而月光还是生命的,是时间的。
对月思亲——引发离愁别绪,思乡之愁。
“举头望明月,低头思故乡。”(唐·李白《静夜思》)——望月思乡异常感伤。“小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”(南唐·李煜《虞美人》)——望月思故国,表现了亡国之君特有的伤痛。
“碛(沙漠)里征人三十万,一时回首月中看。”(唐·李益《从军北征》)——茫茫沙漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
浮云:1、李白《送友人》:浮云游子意,落日故人情。(往往与远行的游子相联系)
2、王安石的《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
3、李白《登金陵凤凰台》总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。(有时也比喻一切阻
碍历史前进的势力、小人)
冰雪:以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”(唐·王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)——我的心像晶莹
的玉壶的冰一样,高洁如故。
“冰心”高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
“应念岭海经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。”——岭南一年的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
水:常常和绵绵的愁丝连在一起;流水又象征着韶光飞逝,永不回头。
1、欧阳修《踏莎行》:离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
2、孔子:逝者如斯夫,不舍昼夜。
3、李白:古来万事东流水
4、李煜:流水落花春去也,天上人间。问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
羌笛、胡笳、琵琶:古代西部的乐器,所发出的是凄切或悲壮之音,唐代边塞诗
中经常提到,往往表示戍边思归。
长亭:是陆上的送别场所
南浦:在中国古代诗歌中,南浦是水边送别的场所
屈原《九歌·河伯》:与子交手兮东行,送美人兮南浦。
江淹《别赋》:春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何。
古人水边送别并非只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南浦已成为水边送别之地的代名词。
凭栏:意为“依靠着栏杆站着”,但在诗词中使用“凭栏”“倚栏”“凭阑”等词语,或表
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