《美学》提纲.doc1 绪论:什么是美学?美学一词的英文表述是 aesthetics 。? 1750 年, 德国理性主义哲学家鲍姆加登( Alexander Gottlieb Baumgarten , 1714 – 1762 ) 发表了《美学》第一卷。美学史家认为, 这一事件乃是美学学科诞生的标志。他对美学的界定:“美学是感性认识的科学”( science of sensory knowing )。?对美学有三种基本理解: ?(1 )美之哲学,其核心问题是:美是什么? ?(2 )审美心理学,其核心问题是:审美是怎样的过程; ?(3) 艺术哲学,其核心问题是:艺术是什么? ?研究美学有两条基本路径:“自上而下”, 此乃思辨哲学之路径;“自下而上”, 此乃经验科学之路径。?美学在中国的开山祖师是王国维。【阅读理解】李斯托威尔说:“审美的对立面和反面,也就是广义的美的对立面和反面,不是丑,而是审美上的冷漠, 那种太单调、太平常、太陈腐或者太令人厌恶的东西, 它们不能在我们的身上唤醒沉睡着的艺术同情和形式欣赏的能力。”王国维《人间词话》: 古今之成大事业、大学问者, 必经过三种之境界。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻他千百度,蓦然回道,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。王国维《论哲学家与美术家之天职》: 天下有最神圣,最尊贵而无与于当世之用者,哲学与美学是已。天下之人嚣然谓之曰“无用”,无损于哲学,美术之价值也。王国维《论哲学家与美术家之天职》:披我中国之哲学史,凡哲学家无不欲兼为政治家者,斯可异已! ……岂独哲学家而已,诗人亦然。……呜呼!美术之无独立之价值也久矣。此无怪历代诗人, 多托于忠君爱国劝善惩恶之意, 以自解免, 而纯粹美术上之著述, 往往受世之迫害而无人为之昭雪者也。此亦我国哲学美术不发达之一原因也。苏轼《于潜僧绿筠轩》:“宁可食无肉, 不可居无竹。无肉令人瘦, 无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”第一章美?对于美是什么这一问题的哲学追问,就是所谓的美的本质问题。?关于美的本质的争论的核心是:美在心还是在物? ?哲学在古希腊之本义是“爱智慧”( love of wisdom ) ?柏拉图区分了美的事物( beautiful things )与美本身( beauty in itself ) ?关于美的本质问题,西方美学史上有三大阵营:客观论、主观论和主客观关系论第一节客观论:美是和谐?在客观论的各种理论中,“美在于和谐”的说法最普遍,也最持久。?美在和谐,被塔塔尔凯维奇称为“伟大理论”( the Great Theory ) ,从公元前 5 世纪到公 2 元后 17 世纪, 这一理论盛行了 22 个世纪。与这一理论相比, 后来所提出种种关于美的理论,都极为短命。?古希腊所说的和谐, 乃由对立所产生的和谐, 这与中国先秦所说的“和而不同”精神一致。?西方的“模仿自然”之说, 是以“自然是完美的”为前提的, 其精神实质与中国古代的“法天象地”是一致的。【阅读理解】《论语· 子路第十三》:“子曰: 君子和而不同,小人同而不和。”《国语· 郑语》:“和实生物, 同则不继。以他平他谓之和, 故能丰长而物归之; 若以同裨同, 尽乃弃矣。”罗丹:“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”《孔子家语·
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