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拟态环境视域中流行语“佛系”的网络传播
摘要:2017—2018年,“佛系”一词火遍网络,成为网络流行语的典型代表。通过研究“佛系”的网络传播源起、网络传播主体,分析传播的具体内容,能够对该词在网络传播初期的机制有较为全面、科拟态环境视域中流行语“佛系”的网络传播
摘要:2017—2018年,“佛系”一词火遍网络,成为网络流行语的典型代表。通过研究“佛系”的网络传播源起、网络传播主体,分析传播的具体内容,能够对该词在网络传播初期的机制有较为全面、科学的认识和把握。在此基础上,从拟态环境理论出发,分析“佛系”传播热所引发的青年群体的认知偏差、认同危机问题,为问题的解决提出一定的建议。
关键词:流行语 佛系 网络传播 社会认同
中图分類号:H136 G05 文献标识码:A 文章编号:1009-5349(2020)10-0088-02
2017年12月,“佛系”一词火遍网络。在这一过程中,媒体起到了巨大作用。在媒体打造的拟态环境中,事事可佛系。然而,主流文化对青年人的要求依旧是“奋斗青春”;客观环境中,青年消费欲望依旧旺盛。虚拟与现实环境的反差会给年轻人造成认知偏差。通过探究“佛系”一词在传播源起阶段的传播主体与机制,分析造成反差的原因,能够为青年群体解决精神困境提供新的视角。
一、“佛系”的网络传播源起
“佛系”一词最早出现于网站日本通2014年2月12日的报道《日本杂志介绍最近流行的男性新品种——佛系男子》,次日,文章被人民网转载,但并未流行起来。根据百度指数数据,“佛系”的搜索指数直到2017年12月10日均为0,而在接下来的一周迅速增长,并达到历史最高峰。此后,搜索指数基本一直维持在平均值以上;自2019年7月以后,方降至平均值以下。(见图1)
分析关联话题可发现,“佛系”的热度高峰指向微信公众号“新世相”在2017年12月13日推送的文章《第一批90后已经出家了》。而次年一月,佛系的再度走红则与关键词“旅行青蛙”密不可分,可知是日本手游旅行青蛙在国内的爆红将“佛系”再度推向高潮。
二、“佛系”的网络传播主体及内容
(一)传播主体
百度指数中的媒体指数以媒体报道相关数据计算而得,可反映媒体参与度。对比观察“佛系”的搜索指数(热度)和媒体指数,可发现两条曲线的走向基本一致,可知佛系的热度与媒体的参与度基本一致。
百度指数中的资讯指数以网民的阅读评论等行为计算得出,可反映网民参与度。对比观察搜索指数和资讯指数,可发现,搜索指数与资讯指数的趋势呈现不同趋势。2017—2018年初,搜索指数达到峰值,而资讯指数虽也上涨,但并未呈现爆炸状态,在2018年中期,搜索指数低落时,达到最高峰,可知在传播初期,网民参与度相对较低。
通过对比媒体参与度、网民参与度与“佛系”热度的相关度,可知在传播初期,网民参与程度相对较低,媒体占据了传播主导地位。
(二)传播内容
以“佛系”为关键词,搜索相关媒体资讯,可得到154条结果(相同资讯已筛除)。其中,人民网等主流媒体22篇;非主流媒体132篇,占比超八成。整理后,可将资讯内容分为以下三种类型:
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关于佛系的价值观,学者刘朝霞、王瑜