柯达伊与达尔克罗兹奥尔夫音乐教育的比较.doc

柯达伊与达尔克罗兹奥尔夫音乐教育的比较
柯达伊与达尔克罗兹奥尔夫音乐教育的比较
柯达伊与达尔克罗兹奥尔夫音乐教育的比较
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柯达伊与达尔克罗兹、奥尔夫音乐教育的比较
与达尔克罗兹音乐教育的比较
音乐教育的根本目标
???在这一点上，柯达伊与奥尔夫都是惊人的一致，都是为了人的全面发展，为了社会的进步。奥尔夫以为，在音乐教育中，音乐可是手段，教育人、培育人材是目的。音乐是人类思想感情的自然天性的表达，人人都有潜藏的音乐本能，所以，音乐教育应该面
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向全体人。原天性是奥尔夫音乐教育的核心思想。
???柯达伊追求的目标是“让音乐属于每一个人”。这个教育目标的提出是基于他对音乐与人的全面发展关系的理解。他以为音乐和人的生命本体有着亲密的关系，人的生命中不能够没有音乐，没有音乐就没有圆满的人生。音乐教育在学校的重要性，甚至高出音乐本
身，培育音乐的听众就是在培育一个社会。二者所处的国家不同样、民族不同样，所以所提出的内容与重视点有所不同样，但是在音乐教
育的根本目标上，都站在了人类学与社会学的高度，道出了音乐教育的实质。这也是每一个音乐教育者需要百折不挠地坚持的方向。关于创办性能力的培育
???柯达伊以为，创办能力实质是人与生俱来的一种潜能，只要有合适的环境和方法，就能够挖掘这类能力。他重申只有建立在民
族民间音乐的基础上创作出来的作品才拥有世界性的魅力。柯达伊系统的教课实践关于创办力的培育主要抓住了两个环节：民族音
乐音调的感性累积和对音乐结构的初步感知与实践应用。而且在实践中让孩子为他们熟习的歌谣即兴地编配曲调歌唱。
???奥尔夫系统中最突出、最重要一项就是即兴的原则。奥尔夫以为即兴是最古老、最自然的音乐表现形式，是感情显露的最直接的形式。奥尔夫的教课活动经过少儿的踊跃参加和唱奏实践，以即兴活动形式发展少儿的音乐体验、试一试创办音乐的能力。
???二者所采纳的方式不尽同样，但都重申了音乐教育所应重视的是创办过程对人的影响和审美经验给人带来的感觉、体验。这正是和专业音乐教育的差别。在音乐创办性活动中没有对错，而是能够使他们体验到发现、探究的乐趣，成功的愉悦，表达了自己的
独创、个性，丰富了自己的经验。在采纳创办性活动的研究中我么也发现，凡是能够自由地表达、表现自己，感情获取充散发泄的
少儿，他们简单解脱心理的紧张压力，获取感情的自由和对环境的适应能力。而这会给他们带来一生的快乐、自信和成功。这也是柯达伊与奥尔夫的创办性音乐活动给我们带来的最有价值的启示。
民族民间音乐的运用
???民族民间音乐的运用是柯达伊所最为重申的。他曾和着名的匈牙利作曲家巴托克一起，进行了大批的工作，采集民族民间音乐
素材。此后柯达伊教育很大的一部分内容就是把这些优秀的作品交给孩子们。柯达伊还重申音乐教育第一要牢固地建立在本民族的
音乐基础上，这是柯达伊教育思想的重要原则之一。同时柯达伊也重视世界其余各民族音乐宽泛学习，他重申民族音乐为基础、为
出发点，其实不是狭小的封闭，而是若是其基础第一扎在民族音乐土壤中，进而在更广阔的领域接受人类全部优秀的音乐文化。柯达
伊一直把音乐教育做了文化的定位，明确音乐教育拥有文化发