谈《文赋》中的“诗缘情”.docx

精品资料，欢迎大家下载！
以上资料仅供参考，如有侵权，留言删除！
谈〈〈文赋>中的“诗缘情〞
陆机 诗缘情〞〈〈文 赋>并不陌生,, 必然不能略过它.,应物斯感,感悟吟志,莫非白然.’可以看出,情〞与志〞 都是发乎性情、源于本心的.
陆机在指出诗歌的个体抒情性的同时也强调了文体审美性. 同样
的,人们喜欢拆分词汇的理解方法,认为 绮〞状颜色,靡〞绘声音.
绮靡〞 言传,只可意译而不可直接拆解来理解的, 果字字句句都抽离开来解释,那么我们对词语的整体意蕴反而更不好 〞也同样如此,正像王运熙教授所言, 绮靡〞即诗歌应该
,更无须解作 绮'指文彩,靡'指声 音,而是就作品的体貌而言,指诗总体上给人以美丽动人之感,其中 白亦包括情感的动人.〞〔5〕余老师言,绮靡〞 复观也认为,诗歌的 感情之真〞与形式之美〞是融合统一的.〞〔6〕 结合上文对缘情〞的理解,我们可以进一步分析出诗缘情而绮靡〞的 含义：诗源于情感的触发,它的内容和体制应该是浓缩而精致微小的, 感情是白然真挚的流露,在整体上给人以美好动人之感. 缘情〞说虽
然是陆机在论述有关诗的审美特征时提出的, 但其实在当时,这一特
点概括了几乎所有文学艺术的特征. 不仅仅是诗,所有文学作品也如 此,这才是对 诗缘情而绮靡〞最贴切的理解.
诗缘情〞是对文学发生动机的一种描述,但与陆机的美学美育思 想是分不开的,缘情〞是生活中情感的追求在美学中的表现,是美学 , 情感来说,诗歌是 温柔敦厚〞,关 键在于一个 温〞字, 充满激情之时,需要适当的时间与距离 冷却〞一下,而之所以强调 适 当〞,是由于距离太近会因情感热度的燃烧而作不出诗来,距离太远 那么会由于完全冷却而失掉作诗的动力.
过去,儒家美学一直提倡赋诗言志,不管在什么场合,个体的生 命感受都是不重要的, 观里,是不允许有个体的情感存在的
精品资料，欢迎大家下载！
以上资料仅供参考，如有侵权，留言删除！
.而 诗缘情〞那么不同,它不再只 成认儒家的群体标准,而是要求个体人格的独立 ；不再只遵循儒家的 伦理人格标准,,随着情感的白 我发现,随着士人人格的独立,和他们在生活中所追求的任性适情的 情调相适应,他们在美学上表现出强烈地抒发一己之情的愿望. 陆机
的弟弟陆云在写给哥哥的信〈〈与兄平原书>中言住日论文,先辞而后 情,, 其言•…兄前表甚有深情远旨,可耽味,高文也.〞〔〈〈陆云集>卷八〕 可见,在当时,士人的诗文中已经开始强调和崇尚个人情感的抒发, 而不再是把白我的情感欲望约束在虚伪的礼教中. 这种情感的抒发与 当时士人的美感心态和感物咏怀的审美心态是分不开的, 士人的审美
心态觉醒了,士人的美感成熟了,有感于物之美,他才会情不白禁地 咏以心中所怀.
诗缘情〞