屈原生平事迹及爱国思想600字作文.docx

屈原生平事迹及爱国思想 600 字作文
屈原也许是上天注定你会积聚整个世界的韶光， 成为那个时代里大的人， 命运使
然将你投入一波三折的生涯， 让你在最低糜的岁月里奏响最华美的乐章。 本文库
在这里给大家带来屈原生平事君之所行谬矣。命吾于考场之上，端午佳节，重做斯赋，以吊先生之灵呜呼，君虽为楚王之同姓，其血缘之亲。可谓近矣，君累世为官，与楚王之忠心，可谓昭然也，然竟为世人所不容，被君王黜免，终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德，有日月齐辉之才，一旦被疏，不复被用，虽心系楚国，胸怀天下，岂不枉然。
余叹其感情之无用焉，君临天下，当以理为重，奈何信奸谗之语，而疏远信臣忠义之士也，怀王不用汝击，终招患祸，身死国灭，为天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悦己者，
而恶直言者也， 故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手， 其沉溺于私情使然也。 夫奸谗当道，以美色诱之，丝竹乐之，财物乱之，使其远正直而近谗邪，虽已似日之昏昏，而不自知，至于祸已至矣，乃有悔色，岂不晚哉 ?
人情有远近。而缘有亲疏，而公理无远近，正道无偏邪，君于九天之上，可忆及昔日否，子兰之流，力劝怀王之秦求和，终使怀王之魂留他乡，子兰岂不为楚王之亲近哉，有骨肉之亲，却不能远谋，有远谋之臣，未有骨肉之亲，情理相较，于情于理，竞何如哉，怀王屈理从情，终至斯地，虽有天地为其悲惜，然留笑柄子青史矣。
君沉汩罗，去今两干余载矣，夫两千余载之中，屈理而从情者，不可尽数，
今日光华闪耀大地， 然此事仍无有断绝之时， 余作此文，毕汝可知，展汝之盛德，
示汝之才华，以警戒世人，使其屈情从理，如此，则官不贪，如此，则民不奸，
如此则百姓直田享用不尽矣。
怀王于冥冥之中，定当后悔不迭，特以为情乃理之末，而理为情之始也，
理从情而家不立， 则，情从理，则行路之人，可为骨肉之亲，邂逅之人，可助成大事，岂不如此哉 ?
屈原生平事迹及爱国思想 600 字作文 4
3
数千年前，汨罗江中，沉入了一个伟大的灵魂，那纵身一跃，是他近乎偏执、狂热的爱——对国家社稷，对百姓苍生。巨鲸落，万物生。屈子用他不屈的忠魂谱写了爱国主义的赞歌， 我们见证着他的不朽， 他也在用自己的思想影响中国，影响世界 !
徜徉《楚辞》，吟诵《离骚》，那“兮”字顿挫，正是诗人深藏内心的无奈和“宁溘死以流亡兮”的勇毅 ; 那“香草美人”，岂止是浪漫 ?如不是对楚地一往深情，怎能一草一木，字字含情 ?屈原的世界，从文学到思想，一脉相通。他是楚地的精魂，更是中华民族的精神坐标， 其爱国情怀早已凝聚为中华民族的精神内核，代代传承。“屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留”，各种形式的纪念，让我们在心底长存那份敬意，那份澎湃，那份认同。
“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，屈原为追求国家富强，上下求索，
九死不悔。他忠于楚国，在理想无法实现时， 没有择木而栖， 而是始终心系家国。
尽管国家孱弱无能，却从未选择放弃。屈原已降，这种坚定爱国情怀代代传承。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，跳海殉国的陆秀夫 ; 为救亡图存而死