《聊斋》中悍妇心理构建.docx

: .
《聊斋志异》中的悍妇心理构件
.论题的研究
（一）前人对论题的研究：
《聊斋志异中似毫没有亲情，就连对待自己的丈夫也动辄打骂，更有奇招，打婢女用“洒坛囊其首”。并因婢与丈夫说了一句话，就“缚生与婢，以绣剪剪腹问肉互补之”，把两人的腹问皮肉剪下来交换后，再贴上，可见其狠蠹、残忍手段之奇而天下少有。《吕无病》中的王氏对自己的丈夫迁怒，“孙不能堪，托故之都，逃妇难也”。连自己的丈夫都不堪忍受虐待，可见其“悍”的厉害。《邵临淄》中的李生妻“指骂夫婿以为常”比江城则是小巫也。而《云萝公主》中的侯女虽悍，但一可拒贼乂可教夫，可谓以每攻每！资料个人收集整理，勿做商业用途第二类是虐妾及其子嗣的悍母：《马介甫》杨万石之妻尹氏对杨万石之妾是嫉恨有加，“妾王，体妊五月，妇始知之，褫衣惨掠”，“就榻榜之，崩注胎堕”。连怀胎五月的妾都要肆意殴打。《邵九娘》中金氏“奇妒”“柴白金买妾，金暴遇之，经岁而死”，可见她对妾的虐待有多厉害，后柴氏乂娶妾林氏，金氏则表面为其装饰打扮，而只要妾“履根稍有折痕，则以铁杖击双弯，发少乱则批两颊，林不堪其虐，自经死”。她对妾的虐待是掩饰在怜爱之下的，严格要求中包含了她非同寻常的妒意，其实她的内心并不愿有妾来横刀夺爱；《吕无病》中的王氏虐待前妇弃儿竟然达到了令孩子“开目见妇，惊投父怀，若求藏匿。抢而视之，气已绝矣”的地步。《段氏》中的连氏对丈夫的私婢“鞭挞数白”“鬻河南”。《大男》中的申氏也同样不给妾与其子大男供给等等。《阎王》中的李常久之嫂“阴以针刺肠上”令妾“脏腑常痈”0资料个人收集整理，勿做商业用途
第三类是虐待公婆的悍媳：《江城》中的江城对待公婆“诉骂弥加”，“不可言状”。《马介甫》中的杨万石之妻尹氏“奇悍，少忤之，辄以鞭挞从事，……杨父……尹……齿奴隶数”。《珊瑚》中的安母虐待儿媳珊瑚，后乂遇二儿媳臧姑“骄悍戾沓”“役母若婢”后受尽折磨。资料个人收集整理，勿做商业用途悍妇的性格特点多是以虐待他人为乐，好嫉妒，有极强的攻击性。她们中无论是《马介甫》中的尹氏“奇悍，少忤之，辄以鞭挞从事”，无论老少，无一幸免。丈夫在她的淫威之下，软弱不堪，公公北鼻夜遁他乡，弟弟被逼投井而亡，侄儿折磨得仅存气息，弟媳被迫改嫁，夫妾流产。《吕王病》中的王氏对自己的丈夫迁怒，当夫亡去，对夫前妻之子也是暴虐非常。还有就是对待夫妾是恃宠专断，管制其夫，无故迁怒夫妾。《邵九娘》中金氏“奇妒”“柴白金买妾，金暴遇之，经岁而死”，后柴氏乂娶妾林氏，金氏则表面为其装饰打扮，而只要妾“履根稍有折痕，则以铁杖击双弯，发少乱则批两颊，林不堪其虐，自经死”。《阎王》中的李常久之嫂“阴以针刺肠上”令妾“至今脏腑常痈”。资料个人收集整理，勿做商业用途然而在《聊斋志异》中，蒲松龄对所有的悍妇的所作所为，经过一系列的事情后，要么被改良，要么受到因果报应落个不好的下场，《阎王》中的李长久嫂先是魂魄被钉在门板上，“臂生恶疳”，后经说明“立改前辙，遂称贤淑”。《马介甫》中的尹氏弄的家破人亡后，改嫁居户，被居户“以居刀穿其股，穿以毛纹悬梁上”邻人为其解缆，“一抽则呼痈之，震动四邻”先让其受尽折磨后“依群乞以食”。江城则被老僧点化，终成贤妇。召