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但丁九篇 读后感3000字
但丁九篇 读后感
爱上一个人就像缔造一种宗教——读博尔赫斯《但丁九篇》 五星我觉得但丁创作这部文









但丁九篇 读后感3000字










但丁九篇 读后感
爱上一个人就像缔造一种宗教——读博尔赫斯《但丁九篇》 五星我觉得但丁创作这部文学杰作的目的，是为了插进一些他同无法挽回的贝雅特里齐重逢的场面。说得更明确些，煎熬灵魂的地狱层、南方的炼狱、同心圈的九重天、弗朗切斯卡、半人半鸟怪、狮身鹰头兽、贝特朗·德·博恩等都是插入的东西；他知道已经一去不返的那个微笑和声音才是最重要的。《新生》开头说，他有一次在一封信里一口气提到了六十个女人，以便偷偷地塞进贝雅特里齐的名字。我认为他在《神曲》里重复了这个难过的手法。——博尔赫斯感觉博尔赫斯同学金句不断，先附上我喜爱的神段〔附加《神曲》原文〕，“我将在前面走，你跟在后面。”看到了他的面色，我说道：“你一向是我在怀疑中的力气，当你恐惊时，我怎能追随呢？”他对我说：“这里底下的人们的苦痛使我的脸孔染上怜悯之色，你把它当作恐惊。——但丁《神曲——地狱篇第四歌》维吉尔进入第一层地狱时脸色突变；但丁认为他是胆怯 。维吉尔说是出于怜悯，因为他自己也是被打入地狱的人之一。但丁为了掩饰这句话引起的震惊或者表示怜悯，连连称呼他为敬重的教师。叹息，并非熬煎引起的苦痛的叹息，在空中回荡。维吉尔说明说，他们到了天主教问世之前就已死去的人们所处的地狱，四个既无悲惨也无快乐表情的高大的鬼魂招呼他们，那是荷马、贺拉斯、奥维德和卢坎，荷马右手握着一把剑，象征他在史诗界的至高无上的地位。——博尔赫斯《但丁九篇——第四歌里名贵的城堡》，对我儿子的溺爱，对我年迈的父亲的敬重，那该使彼尼罗彼开心的应有的爱，都折服不了我心中所怀的要去获得关于世界，关于人类的罪恶和美德的经历的那种热忱——但丁《神曲——地狱篇其次十六歌》“但丁是个冒险家，他像尤利西斯一样，走上前人未曾走过的道路，游历了前人未曾见过的世界，他追求最困难、最遥远的目标。但是比照到此为止。尤利西斯自行其是，从事被制止的冒险；但丁却听从更高力气的指引。”“尤利西斯的行动无疑是尤利西斯的航行，因为尤利西斯只不过是声明自己要采纳的那个行动的主体，可是但丁的行动或者事业并不是但丁的航行，而是撰写他的书。”“据我所知，还没有谁指出一个更深刻的相像之处：地狱里的尤利西斯同另一个不幸的船长，《白鲸》里的埃哈伯，惊人地相像。埃哈伯和尤利西斯一样，锲而不舍地、英勇