《桃花源记》读后感.docx

《桃花源记》读后感
《桃花源记》读后感1
　　怀着小小的激烈心情，我阅读了陶渊明的《桃花源记》。那么漂亮、祥和的世外桃源，深深的吸引了我。
　　跟着陶渊明的踪迹，我们来到了充溢和平安静的桃花，没有安定的生活，作者就想象出这样一个志向的社会生活。没有战乱。贫困，有的只是华蜜，欢乐。作者通过想象，把“桃花源”这个地方的景致呈现的淋漓尽致，其中几处写的特别好。
　　第一处：见渔人，乃大惊，问所从来，从这句中可看出这里的人已经很久没有出去了，见到除了桃花源以外的人特别惊异。从这里还可以看出一个问题：为什么这里的人不愿出去呢?假如说是因为战乱的话，那他们早就出去了，因为斗争是不会始终停在一个地方的。
　　所以说，他们留在这里，还有一个缘由，那就是这个地方仿佛人间仙境，树木茂密，芳草芳香，土地肥沃，特别适合居住。再加之这个地方又极少知道，所以他们确定留在这里，自己缔造一个志向的家园。










　　其次处：及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志。遂迷，不复得路，这段话让我们心生猜忌：渔人不是去壹次了吗?他应当还记得路的，假设他真的忘了，可是他也做了记号呀!再看下面一段内容：
　　南阳刘子骥，高尚土也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。后来又有人去找了桃花源，可始终没有找到，这是为什么呢?
　　不过，这篇课文真的写的不错。把这个桃花源写的亦真亦假，作者的这个结尾倒是提示了我们，假设我们也想有这样一个真正的桃花源，就应当爱护环境，不准滥砍滥伐，共同建立一个属于我们的桃花源。《桃花源记》读后感4
　　《桃花源记》选自《陶渊明集》，陶渊明又名潜、字元亮，东晋浔阳柴桑人，闻名诗人。
　　本文是陶渊明的名作。作品资料是作者依据广阔人民的愿望与自我的志向而凭空虚构的。他虚构了一个在武陵大山中与世隔绝的志向社会，那里生活着一批几百年前为避战乱而躲到那里的人。这些人世人和谐相处，华蜜欢乐，桃花源里的风光美丽，土地肥沃，资源丰富，风俗淳朴，没有压迫，没有战乱，社会安定，和平自由，人人同等，的确是当时乃至整个封建社会中人民的志向世界。作者描述的这个“世外桃源”虽是虚构的，但仍不管专心的思想好处。作者借此一方面揭露了当时长期战乱，民不聊生的社会现实，另一方面反映了人民群众要求摆脱剥削，压迫，用自我的劳动缔造华蜜，和平生活的剧烈愿望，同时也表现出自我对志向社会的期望。










　　这篇文章中给我感受最深的就是‘及郡下，诣太守，说如此’。渔人非但没有遵守自我的诺言，还带着别人去桃花源，好在他最终没有找到桃花源。或许礻是他的报应吧。我们每个人都就应遵守诺言，因为这不但是别人对你的依靠也更是自我对自我的，假如你连这一点都做不到，那别人会怎样看你呢？
　　跟世外桃源的人相比之下，可见得我们是有多华蜜，所以我们也要珍惜这来之不易的华蜜。在那里，我也想对桃花源里的人说：你们不要住在桃花源了，你看我们此刻已经有了电视机，电冰箱，空调……跟你们比，我们可要华蜜多了呢，你们快出来吧，此刻那里已经没有斗争了，只有和平与华蜜，此刻的科技可兴旺了。
　　读完《桃花源记》这一篇文章，我觉得自我也似乎里面的人一样，每一天快欢乐乐，无忧无虑。假如你也想感受一下，那就请读《桃花源记》这一课吧！《桃花源记》读后感5
　　《桃花源记》出自陶渊明的《陶渊明记》，其中令我感受最为深刻的的是陶渊明写这篇文章所表达出来的感情。第一类是平凡的渔人，他误打误撞的进入桃花村；其次类人是桃花村中淳朴的村民，；第三类人是像刘子骥一样的高尚人士，他们是作者的化身。
　　阅读时我很新奇，陶渊明是怀着怎样的心情描绘出了桃花源中的小山庄？他们都憧憬桃花源村中那种与世无争的生活，但是陶渊明在创作时的境况并不乐观，陶渊明却在作品中将桃花源村写的如此的令人神往。






第 6