安塞腰鼓简介.docx

安塞腰鼓简介
安塞腰鼓简介
安塞腰鼓简介
安塞腰鼓简介
安塞腰鼓以其独到风格、豪放粗暴、刚毅豪放、气吞山河而有名天下，它有机地糅合了秧歌和武术动作， 充足表现了黄土地人民朴实朴素、悍勇威严安塞腰鼓简介
安塞腰鼓简介
安塞腰鼓简介
安塞腰鼓简介
安塞腰鼓以其独到风格、豪放粗暴、刚毅豪放、气吞山河而有名天下，它有机地糅合了秧歌和武术动作， 充足表现了黄土地人民朴实朴素、悍勇威严而又开良乐观的性格。安塞腰鼓的表演，既不受场所限制，也不受人员多少限制。大路上、广场里、舞台中均可表演，可一人单打，可双人对打，也可几十人以致几百人群打。单打者跳跃旋跨，时如晴蜓点水，时如春燕衔泥，时如烈马奔跑，时如猛虎显威；群打时则能变化出多种美好的图案，如野马兔越野。
腰鼓类型
安塞腰鼓分文鼓与武鼓两种，文鼓以扭为主，重扭轻打；武鼓以打为主，重打轻扭。安塞腰鼓快放快收，变化神速，自然大方，高兴
流利，刚柔并济，屈伸自如，在发展演变过程中将舞蹈、 武术、体操、打击乐、演奏乐、民歌等融为一体，使自己从内容到形式更为丰富，更具赏析性、娱乐性。
安塞腰鼓多采纳集体表演形式，鼓手 ( 称" 挎鼓子 " 或" 踢鼓子 ") 少则数十人，多时可达百余人。队伍包含拉花女角、伞头、蛮婆、蛮汉等角色，和 " 跑驴 ' 、" 水船" ，等各样小场节目构成浩浩大荡的民间舞队。在表演上重申整体成效， 要求动作的齐整一致和队形变化的规范性，主要经过鼓手们豪放粗暴的舞姿和刚毅有力的敲鼓技巧， 充足显现生息在黄土高原上的男子汉们的阳刚之美。
风俗
安塞腰鼓有完好的表演程式和活动风俗。过去，多在喜庆节日和
庙会中演出，每年的春节至元宵节， 是集中的活动时间。 活动开始前，要由庙会会长 ( 由各村推选产生 ) 先组织祭祀活动， 称为 " 谒庙 " ：舞队在伞头的率领下，敲起锣鼓，吹着唢呐，有时还要抬着整猪整羊和其
他供品前往寺庙烧香敬神，乞求神灵保佑风调雨顺、国泰民安。并在庙内广场踢打一阵，意在娱神。 " 谒庙 " 结束，正月初八九后，腰鼓队便开始了挨门拜年活动，俗称 " 沿门子 " 。当地有这样一句谚语： " 锣鼓唢呐直响哩，屁股底下棍撬哩 !" 民众也都坐不住了。这时，腰鼓队按村中状况挨次走串各家，在主家院中、窑前表演一阵，伞头依据各家状况，触 景生情演唱几段吉利秧歌，以表拜年之意。主家则以为腰鼓队进院入户敲敲打打、跳跳唱 唱，能够消灾免难、四时安全。这可能是古 " 村夫傩 " 的风俗遗风。有时两队腰鼓在途中相 遇，一般都由伞头互唱秧歌，共贺新年，让道而行，但有时也会出现互不让道的状况，现在 就要竞技赛艺，争个高低。两队锣鼓大作，唢呐声、腰鼓声，恰似春雷转动。鼓手们尽兴击 打、跳跃，如疯似狂，打至热潮，鼓乐暂息，由两方伞头出场对歌，这也是比赛技艺的一个方 面。直至有一队阵角先乱，动作不齐，鼓点、队形也都一致不到一块或对歌对答不上时，就算输了，于是主动让道，让胜者先走。
沿门子 " 结束后，邻村之间的腰鼓队还要相互拜年，相互互访，进行沟通演出，这和陕北秧歌同样，称之为