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山居笔记读后感
山居笔记读后感　　山居笔记读后感〔一〕：　　一座繁华的城都消失的无影无踪，这不仅仅会引起历史学家和考古学家的浓重兴趣，而且对普通老百姓也永远是一个宏大的悬念。　　一千九百多年前的庞贝古城突然湮没；更古老、更辉煌的都城雅典别人对它的占有欲。　　历史，曾在这块荒凉的土地上做过一个城市的梦。梦很快就碎了，醒来一片荒凉。　　随着时刻的改变一切都在改变如今的华夏大地上呈现出另一片繁荣兴盛的景象，数不尽的新城拔地而起，交通网络构建迅速，城市有了翻天覆地的变化。浮华的背后，却同样牵系着无数的情仇困苦。我热爱城市，当然也包含着对它的邪恶的成认。城市的邪恶是一种经过集中、加温、发酵，然后又进展了一番装扮的，它终究控制了全局、覆盖街市，街市间顽强地铺展着最寻常的生活。商场的黑暗、阶级斗争的剧烈、街头的骗子、犯罪团伙的横行，我们看的太多太多。　　有些时候真想分开城市，回到大自然。抛开这早已看倦的城市，会觉得似乎得到了全然解脱。热爱自然，却不能长久隐居山林。作为一个现代人，渴望生命散发出的蓬勃热量。　　几步之外就是世俗人性的广阔绿洲。每一天都这么走，走过邪恶，走向人性，走向人类的拥挤和大热闹。坚信大家协起手来，洗去心灵的污点，用一颗颗纯洁的心，共同建立我们完美的家园，让城市的明天更加灿烂辉煌！　　山居笔记读后感〔三〕：　　山居笔记是本关于历史、文化、地理、美术的书。跟随着余秋雨思绪的脚步，他在山居中对中国五千年文化的省思，以一种闲散的方式将它用笔记录下来。他仿佛对中国文化做出一次批判；将现实与历史结合，用文字去剖析一个王朝的兴衰，记录着东北土地上的流放，站在走过历史的这块土地上，吟着苏东坡的?赤壁赋?、?念奴娇?，隐约听到广陵散已经响起　　当我一走进，那已斑驳的碑文向我倾诉整个王朝的兴衰，已无昔日?木兰围场?的风光，卧倒在这的只剩整座山林。这时我仿佛看见一个老人逐渐被历史的洪沟吞没，没有什么怨叹，只留下一座承德山庄。凝视这已走进历史的历史，我内心一股无法言喻的怅然，悄悄化作泪从眼角溢了出来。感伤这段历史的所掺杂的苦涩和凄凉，也感伤用生命来奠祭这段历史的文人。走向流放者的土地心中又是一种不一样的悸动，在地理课本上读到的它，是那么样的展现因工业，而兴隆的生命力；是那么样的展现因农业兴隆而拥有的富饶，怎样也无法联想起它曾背负着流放者那份在心里的高贵和不屈，孕育过流放的下一代。北大荒已不再是北大荒：流放者也已不是流放者，时刻的递嬗。将这段过往带走，但流放者的精神及其意志带不走，正因它已生根，而那脆弱的都城，虽已化作尘土，但那以前的繁华，已被接承。在十万进士这一篇里也使我感触不少，正因一个神圣的科举制度，居然可以让人搞到一片黑暗，原来是一个争取人才来做官，变到一个大家都变成封闭的读书人，只知道在那一些?四书??五经?里面打转，而不知道要去读一些实用的书，到头来，我的中国传统的科举制度就只是培养出一些只知道反口仁义道德而骨子却跟一个三岁小孩一样〔什么都不知
　　，什么都不会〕，有的还更可恶的是靠关联就可以做官而不是靠自己的实力去争取到的，还有包庇这些人的人也很可恶，如文中李实对权德舆说：「你可以照我排的名次一一录取，否那么，你就会贬到外地，到那是懊悔莫及！」还好这一次李实没有成功，可以算是不幸中的大幸了吧，但是并不是每一次都是那么幸运的逃过的　　我清楚的理解此刻的