《归去来兮辞》教案.docx

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回去来兮辞并序
学案（预习）检测
1．惆（chóuchàng）遥遥（yáo）横宇（héngyǔ）稔（rěn）（yáng）
（shāng）出岫（xiù）翳翳（yì）桓（pánhuán）盈樽（y前路征夫”)
3．复言兮焉求(前置句，“复言兮求焉？”)
4．人告余以春及，将有事于西畴(状后置句，“人以春及告余，于西畴将有事”)
5．胡乎遑遑欲何之(前置句，“胡乎遑遑欲之何？”)
6．夫天数复奚疑(前置句，“夫天数复疑奚！”)
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图解课文：
1.“三径就荒，松菊犹存”一句中的“三径”“松菊”有何特殊用意？
“三径”是隐士住处的代称。这里作者有其来比喻自己的院落，借用典故，表现自己的心志。“松菊”是托物言志，借松菊的意象寄寓自己的隐逸情趣，表现了他的清高人品。望见隐居时常踏的小径已然荒芜，作者心头乍然涌上了对误入仕途的悔意；只是那傲然于径中的松菊，又使他宽慰自己本性的犹存。
怎样理解“聊乘化以归尽，乐夫天数复奚疑”一句中的“化”和“天数”？“化”、“天数”，皆指自然之道。这一句反问的语气坚定地表示了自己“乐天安命”的
思想，让自己的生命始终顺应自然之道，即实现了人生的意义，此足可快乐，此即为快乐，还有何疑虑呢？堪称卒章显志。
辞中哪些地方表现了作者遗世独立、气度旷达、淡远潇洒的风格？
从该辞的序及辞的第一段，我们均清楚可见，作者辞官是因为鄙弃政界的黑暗，但文中
却只言自己“难过而独悲”的心情，而不言政界的黑暗。对已往的居官求职，也只言“不谏”“昨非”，决定不与王侯将相来往，反用“息交以绝游”轻轻带过，而在写回到田园生
活的场景时，句句从心中流出家中景——有松，有菊，有幼，有酒，有樽，差足问慰；写涉园之景时——“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”，因而“善万物之得时，感吾生之行休”。
处处显示作者“旷而真”的感情；这种淡远潇洒的文风，跟作者安贫乐道、超然物外的处世态度是完全一致的。
导学目标：
知识与能力目标：1、掌握本文有关实词和虚词。
2、理解作者抗争黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会沆瀣一气而热爱田园生活的积极精神。
3、背诵全文。
过程与方法：1、课前预习，概括有关的字词。
2、讲堂引导，理解作者的思想感情。
情感与价值目标：学习其高洁的理想志趣和坚定的人生追求。
导学过程：
导入：同学们，对于陶渊明我们并不陌生，从《桃花源记》到《归园田居》，再到《五柳
先生传》，一个隐者，却时常陪同着我们，对他的思想，写作风格我们也略知一二，今天，
我们再次走近作者，认识他的生活和经历，领会他的感情。
第一段：沟通
一、字词大冲关
方法1：每个同学出十个字词注音或写汉字，临时确定互换达成，实时批阅，给分。
方法2：看哪组概括的字词又多又正确。优者加分。
二、通译大比拼
方法：开火车形式，每组抽一个同学进行一句接一句地通译。根据情况加分。
参照：
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余家
贫，
耕植
不足
以自
给。
耕植：种田植桑。
我家贫穷，靠种田植