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日本建筑考察观感
日本建筑考察观感
谢浩广东工业大学
前言是农事活动的场所也是住宅。夯实土地上的正门 年 月，笔者随团赴 日本考察学习，与
朝向主灶，也对着几间地上铺着榻榻米的房间，
条外部长廊上有茅草屋顶遮蔽,围绕着住宅。
本然
中的生活方式，尽管它必须具有遮风避雨、防寒
民居的代表是带有田野气息的传统农舍，。在和室住宅中, 人们将本古典园塌塌米、竹、石、纸和木头等简单的构成要素，形成
林中的“枯山水”和“茶庭”用写意的手法浓缩后 独特的“空、问、寂” 的本美学。
引入室内，正是这种自然观的集中反映。同时，日 本人对其民居、神社、寺 院和古堡等传统建
筑风格有一种根深蒂固的坚持。日本建筑中最有
本人比较注重传统文化氛围的营造，在现代和式
建筑中根据地区气候、地域风土来安排居室，使特色的是神社，约有十余万 所，遍布全国，建造年
住宅努力追随大自然的阳光、风和绿色。在充满 代从古迄今从未中断。早 期的神社是模仿当时比
着木材等天然材料 如裱糊于门窗上的纸张的较讲究的居住建筑的，因为 在观念上，神灶是神灵
特殊气息中形成舒适的氛围，长方形的线条、自的住宅，人们只能按照自己 的生活去揣摩神灵的
然的色调与植物柔和的色彩给人以幽静和优美生活方式，而且建筑学当时 也远远没有达到专为
的感觉，为人们在虚饰繁杂的都市生活中创造出神灵另创一种神社型制的 水平。因此，这些早期的
片自然的天地。神社更贴近人民朴实的生活，它们的建筑风格代
坚持鲜明的民族特色和传统的建筑风格 表着日本建筑的基本气质。另外,ri本重视古城保
日本建在山问盆地和海边的房屋，基本上是护是多方面的，也是不惜工本的,
同时带有前瞻
个模式，即青灰瓷瓦盖顶、青灰色材料作为外性，注意注入新活力。所有建 筑都会定期全部重
建，例如日本最神圣的神道教寺庙伊势神宫，每
墙，城镇和乡村浑然一体。民居有的是平房，有的
分上下两层，大都是单门独户，房屋进深不足年就会重建一次。传统建筑作为 日本的文化遗，体量不大。独栋式住宅是现代日本中小城市产，是人们了解日本 传统文化的重要途径。通过对
重要的住宅建筑类型，它无论在规划布局、庭院环传统建筑风格及生活方式 的坚持，使城市的古都
境、空间格局、建筑形式、还是结构形式和构造方 风貌得以传承，这是日本 保护传统建筑的一贯做
面，都具有鲜明的本特色。房屋的特点在于其模法。世界著名企业麦当劳要 在京都投资设店时，开
式化的外观和根据榻榻米确定面积的统一标准，始遭到了拒绝，原因是麦当 劳带有红色的建筑标
例如一间起居室面积为~榻榻米大小。房屋都志与京都的古城风貌不一致, 被认为“具有破坏
是矮矮地紧贴着建造在一起，细看却很整洁，仿佛性”。后来经过儿年反复谈 判才达成妥协方案:把
在日本漫画上看到的风格，显得古朴简洁、小巧玲 分店外表建成咖啡色，既 不红也不黑，与京都整体
珑。建筑艺术素有凝固的音乐之称,如果把这一幢的青灰色调基本一致。这 说明日本欢迎外来投资，
幢民居当作一个个跳动的音符，那么日本民居的但决不会牺牲古城风貌。
传统建筑风格岂不就是一曲凝固了的音乐吗口 建筑观里存在着对外来文 化的包容和吸收
本人比较喜欢大屋顶，这与我国古代建筑中的“大日本有着强烈的与众不同 的传统文化,有着固
屋顶”十分相似。所不同的是，日本的民居设计以有的独特建筑观，同时又 存在着对外来文化的包容
直线型为主,很少采用曲线，基本上没有拱形结和吸收。其实，日本很多的文 化都是外来的，在二战
构。有些地方即使采用了曲线，也非常平缓，与占以前基本上都是借鉴中国 的,从唐、宋、元、明、清都
主导地位的平面图形产生鲜明对比，有一•种弧线是借鉴中国的，后来中国衰 败后它们才转为借鉴欧
美。可见，日本建筑既具有鲜明的民族特色，也很美。从文化层面上说，日本 并不是照搬外来的，在借
有创造性，尤其是它们的美学特征。除早期的神社鉴中很好地融合了自己的 文化。改进后的建筑风格
夕卜，日本古代的都城格局、大型的庙宇和宫殿等比较符合日本国情。中国可以说是大唐文化的源
等，比较格守中国型制，而住宅到后来则几乎完全泉,但实际上现在能保留 在地面上的唐代建筑已经
摆脱了中国的影响而白成一格，结构方法、空间布 很少了。但是，日本学习 中国,把所有的木结构建筑
局、装饰和艺术风格等等都与中国住宅大异其趣。技术很好地搬过去，经过 很多年保留下来了。所以，
茶室、数寄屋之类可以说完全是日本建筑的独创英国著名建筑史学家帕瑞 克?纽金斯说：“当研究
风格了，旦富有人情味。同时，传统的本建筑师本建筑时，我们发现,正如许 多建筑艺术史学中所
强调整体的生态设计，他们以敏锐的感官去探究 述，本建筑受中国文化