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黑格尔和尼采经典语录
运伟大之思者，必行伟大之迷途。
背起行囊，独自旅行。
做一个孤独的散步者。
如果说音乐是流动的建筑 , 那建穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此 ?--- 他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。
他是思想家，这意味着：他善于简单的 --- 比事物本身还要简单 --- 对待
事物。
要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。
人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。
智者问傻子，通往幸福的途径是什么 ?傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰 " 自我欣赏，再就是东游西荡。 " 智者嚷道： "
住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉！ " 傻子回答说： " 没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢 ?"
人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。
PS：所以尼采提倡酒神精神。酒神精神的潜台词是：就算人生是出悲剧，
我们要有声有色的演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。而日神精神的
潜台词就是：就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉了梦
的情致和乐趣。
16" 噢，我真 婪！在 个灵魂里安住的不是忘我精神，而是 求一切的自
我，似乎要用 多人帮他 察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属
于他的一切的自我！ "
" 噢，我 婪的烈焰 ！我多么愿意 得再生， 成一百个人呀！ "
不能以自身体 理解 位 者， 就无法理解求知者的激情。
PS： 波也 ：我愿成 任何人。
哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作 命令的情感，是自主和力量的最重要 志。
PS：事 上，尼采本人也是不能抵 无信仰的空虚，所以他后来也 ： " 我
把上帝 出窗外之后，又努力要 他 由我生命的后 来，无神 是一种苦酒，需要 有力的胃来容 。 " 当然，也不是 我 需要重 宗教的 抱，我 可以信仰自己 --- 如果我 自己有 格 你崇拜的 ！
你 根本不明白自己 之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从 梯上 下去了。所幸，你 因 沉醉反而未受 。你 的肌肉无力，神智不清，便不象我 得 梯上的石 如此之硬！
PS：叔本 ：智慧越高，痛苦越深！有异曲同工之感。荷 德林也有
似的 ：歌者的灵魂必得常常承受， 般 心，不 他是否 意，而他人却 心全无。
19 忠告：你是否旨在博取声望 ?若是， 信条 取：自 放弃名誉，要及 ！ PS：人是一种 被超越的 西⋯
我 越是接近事物的起源，事物 于我 就越是 得 味索然。
一些人 治是由于他 愿意 治；另一些人 治是因 他 不愿意被人 治 --- 于他 来 ， 治不 是两害中之 者。
我走在命运 我 定的路上 / 然我并不愿意走在