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说思
　　单独一人在家，无言，少行，只剩下思，单独沉思。　　由此却评味出诸多思的情趣。　　首先是“思无禁〞。言和行都不可能不承受一定的约束，而思却可以从心所欲，自由奔驰。考虑的自由，实在是人生的一大快乐。　　其二是“思无疑〞。许多疑惑，都说思
　　单独一人在家，无言，少行，只剩下思，单独沉思。　　由此却评味出诸多思的情趣。　　首先是“思无禁〞。言和行都不可能不承受一定的约束，而思却可以从心所欲，自由奔驰。考虑的自由，实在是人生的一大快乐。　　其二是“思无疑〞。许多疑惑，都可以通过考虑得出结果。孔子曰“学而不思那么罔〞，说明考虑是可以使人摆脱迷惘的。他还认为“未之思也，夫何远之有。〞可见，什么问题，都可以通过反复考虑搞明白的，没有什么问题是绝对搞不清楚的。　　其三是“思无涯〞。可供考虑的领域非常广阔，无际无涯。好象是孔子说过“吾生也有涯，而思无涯。〞　　其四是“思无损〞。考虑几乎不需要任何物质消耗，考虑只会使你得到许多，却什么也不会失去。世界上没有什么比“考虑〞的本钱更低。　　其五是“思无邪〞，孔子曰“诗三百，一言以蔽之，‘思无邪’〞。让脑子里装满知识，装满乐趣，邪念自然也就没有了空间。曾看到一篇文章，说某君在文革期间弯腰曲背被批斗时，脑子里却在回味一篇波斯文。批斗完毕后，他还定格在那种弯腰曲背体态，因为他还没有从那篇波斯文的回味考虑中走出。直到别人提醒他批斗已经完毕了，他才如梦初醒。　　当然要可以从考虑中获益，需要有个前提。这个前提就是学习。不通过坚持不懈地学习积累丰富的知识，那种考虑就是胡思乱想。孔子曰“思而不学那么殆〞他还联络自身体会说“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。〞可见学习是考虑的根底。