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古希腊神话读后感500字
第四篇:古希腊神话故事读后感
古希腊神话故事
古希腊神话是世界文学艺术宝库里的一朵奇葩,它以浪漫史诗的形式再现了古希腊人的社会面貌和精神生活,滋养了上千年的欧洲文学,对西方文学的进展和公大都是神与人的后代,半神半人的英雄。他们体力过人,勇敢非凡,体现了类制服自然的豪迈气概和坚韧意志,成为古代人民集体力气和才智的化身。
这本书给我的影响最深的就是:
一、故事中的神与人同形同性,既有人的体态美,也有人的七情六欲,懂得喜怒哀乐,参加人的活动。神与人的区分仅仅在于神者永生,无死亡期;而人者生命有限,有生老病死。希腊神话中的神共性鲜亮,很少有神奇主义颜色。这本书对人对神都作了真实的呈现,不粉饰光明,也不掩盖黑暗。对人对神,它都同等对待。这些天神们有着无比强大的力气,他们彼此和平相处,用一种特别的力气支持起一个家。
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二、乱伦现象严峻,宙斯娶了自己的姐姐赫拉,作为夫人。弟弟娶了妹妹,在现在人眼中是不行理喻的,但是在3000年前的社会,伦理道德准则还不成熟的状况下,这种现在比较普遍。宙斯是一个滥情的神,跟很多女人有感情纠葛,生了一堆私生子,如赫拉克斯勒、帕尔休斯、雅典娜等等。
三、弑父夺权的现象屡屡发生。乌拉诺斯阉割自己的父亲克洛诺斯,宙斯弑杀生父乌拉诺斯等等现象,不禁让我想起来,在我国春秋历史阶段,也有许多类似的例子,弑君夺位。为了权力,不惜牺牲亲情、友情。我想或许这些古老的故事反映出人类的最原始本性——人类天生就是贪欲的。只是在日后不断的演化过程中,各种伦理道德不断地束缚着人类的种种原始欲望,人类不断地压抑自己,不断地“规范”自己,才形成了现在的社会秩序。就犹如稻盛和夫所说的“人的一生就是不断完善自己心智的旅程”,他的言下之意说明人的劣根。
纵观各个神话人物,我最喜爱的是宏大的英雄--赫拉克勒斯。是希腊神话中最宏大的英雄,又名海格力斯,相当于罗马神话中的赫丘利(Hercules)。宙斯与阿尔克墨涅之子。他神勇无比,完成了十二项英宏伟绩。此外他还参与了阿尔果斯远征关心伊阿宋觅取金羊毛,解救了普罗米修斯等。他很强,很英勇,战天斗地,勇斗“尼米亚巨狮”为民除害;“清洗奥革阿斯的牛棚”在一日之内清扫的干洁净净而赢得了财宝;“带回地府里的三头狗刻耳柏洛斯“最终获得了自由。但我也觉得他很幸运,由于他吸吮了“万神之母“赫拉的乳汁,具有了不死之身,但是,他最终却被半人马涅索斯给他夫人的毒药而毒死了。他为人们所赞扬的十二件功绩(扼死铜筋铁骨的涅墨亚森林的猛狮、制服怪物许德拉、生擒克律涅亚山里金角铜蹄的赤牡鹿、活捉埃里曼托斯山密林里的大野猪、引河水清扫奥革阿斯积粪如山的牛圈、赶走斯廷法罗湖上的怪鸟、捕获克里特岛发疯的公牛、把狄奥墨得斯的吃人的马群从色雷斯赶到迈锡尼、战胜亚马逊(Amazon)女人的首领希波吕忒,取来她的腰带、从埃里忒亚岛赶回革律翁的红牛,途中将两座峭岩立在地中海的终点(即赫拉克勒斯石柱)、猎取赫斯佩里得斯圣园里的金苹果、把冥府的三头狗刻尔柏罗斯带到人间,后又送回冥府。)呈现了人类战胜恶劣的自然环境的坚韧意志,而英雄也因此死后升入了神界。根据宙斯的意志,他成了奥林匹斯的神,赫拉与他和解,把青春女神赫柏给他为妻。
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我想可以用马克思
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