议论文专题训练——并列式结构.docx

议论文专题练习
并列式结构
议论文专题练习一一并列式结构
一、并列式议论文的概念：提由中央论点后,围绕中央论点列由三到四个平行的分论点,分别予以论证,从各个方面阐释中央论点.
二、并列式议论文的四个角度
1福的人为别人活着和为自己活着哪种更幸福……
审题立意就是要学会多问问题,这样才能保证自己处于思考中,：就写幸福是
什么忽略做"字；或证实我是幸福的〞(用个人经历证实自己的幸福〕；或写成池们是些幸福的人〞让我们用心体察幸福〞等.
立意：要准确、深刻、新奇
立意关键点：怎样的人才算是幸福的人；如何做一个幸福的人.
范文：做一个幸福的人
幸福,是一种心境,这种心境不是用金钱与名利堆砌而来的,不是他人的目光带来的,不是肉体的愉悦感官的刺激,,即使身处穷乡辟壤,没有钟鸣鼎食,,.

幸福,,,当一个米虫,他不去创造成功,不去付由汗水,只想在他人的荫庇下过完一生,他以为他是智慧的,殊不知这只是低级的幸福,爱因斯坦称之为猪栏的理想那些幸福的人总是清楚的知道他们追求的是什么,是像爱因斯坦一样从世界的真理里追求幸福,还是做个学者从卷帙浩繁的历史中追求幸福是像特蕾莎修女一样以他人的幸福为幸福,还是从亲人的爱中获得幸福只有真正明白自己的幸福是什么的人,才拥有通往幸福人生的通行证.
之后,,也在于辛苦耕耘的汗水中；不止在于最后的奖杯里,,,他的幸福在喂马、劈柴、周游世界〞中,选择奉献的人,他的幸福在于为他人创造的价值中；选择拼搏的人,,最后回首时,满溢于心中的,,做一个幸福的人,是自始至终的幸福,不必害怕付由,,你还要传播幸福,
幸福在传递中才会升值,你从父母那里获得了爱的幸福,你也要将感动回馈给他们,,他们或许在穷困中挽扎,,但我们可以尽我们所能的关心他们,送去我们心中的爱,他们或许也能够展露笑颜,而我们的幸福也会更加饱满,生活在幸福社会的人才拥有
幸福人生.
做一个幸福的人,你选择人生,为之奉献,心中的满足就是你一生的幸福.
3
站直了做人
荷尽已无擎雨
我赏菊,品菊,爱菊,试看那秋风飒起,盖〞,而菊残犹有傲霜枝〞.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花."菊被称为花中君子,由于它的色彩艳丽,由于它的不畏严寒,更由于它挺直腰杆的骨气.
花既如此,,抬起头,站直了做一个堂堂正正的人.
,,我们要站直了,不要乐得弯了腰,不要被功名利禄绚丽的外表所迷惑而俯身去拾,,眼里只有远方,心中只有目标,,我们也要站直了,,?周易?；仲尼厄而作?春秋?；屈原放逐,乃赋?离骚?；左丘失明,厥有?国语?；孙子膑脚,?兵法?修列；不韦迁蜀,世传?吕览?；韩非囚秦,?说难?、?孤愤?.古人告诉我们,逆境中站直了依旧能够站由飒爽的风姿.
,使我不得开心颜〞的一种豪气,是行到水穷处,坐看云起时〞的一种洒脱,是试玉要烧三月满,辨材需待七年期〞
阅军队,当士兵们踏着整洁的步伐,挺直腰板高昂的从我们眼前走过时,我看到了一种气度,是飒爽英姿,是威风凛凛,是笔直的腰板震撼曲的魄力.
站直了还是风格,是信念?也许诸葛亮觉得站直了做人就是鞠躬尽瘁,死而后已〞,于是因三顾茅庐而生身仕蜀,然后火烧新野,舌战群儒,草船借箭,火烧赤壁,以至最后六由祁山,虽出师未捷身先死〞,但他依然是站直了的楷模.
也许孔子觉得站直了做人就是克己复礼,礼乐文明工于是周游列国,编纂六经,开堂讲学,门人三千,贤者七十二,他因材施教,有教无类,又非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动〞,主张建立礼乐文明的和谐社会.
也许文天祥认为站直了做人就是人生自古谁无死,留取丹心照汗青〞,于是才有臣心一片磁针石,不指南方不肯休〞,才有被俘却爱国之志不改.
站直