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中秋节的来历和传说

篇一：中秋节来历、习俗和传说
　　中秋节来历、习俗和传说
　　农历八月十五是中国老式的中秋佳节,“一年月色最明夜,千里人心共赏时”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫团圆节或月夕、仲秋节、八月节等。有关中秋节的来也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了中国老式节日文化。
　　中秋节的传说
　　嫦娥奔月
　　“嫦娥奔月”是最引人入胜的月宫之谜。嫦娥奔月的故事有着不同样的文本。初期的记载有“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精”，是说后羿从西王母处要来不死之药，嫦娥偷吃了这颗灵药，成了仙，却被罚变成丑陋的蟾蜍在月宫捣不死之药。后来这个故事逐
　　渐演化出诸多优美婉转的新情节，如相传远古时候天上有十日同步浮现，晒得庄稼枯死，民不聊生。一种名叫后羿的英雄，力大无穷，她同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，一气射下九个太阳，人们因此得以安居乐业。不料，被射落的九个太阳皆是天帝之子，天帝便恼怒地将后羿和妻子嫦娥贬入凡间。西王母同情后羿的遭遇，就把长生不老药送给她。后来心术不正的逢蒙趁后羿率众外出狩猎之机，逼嫦娥交出不死药。嫦娥懂得自己不是对手，当机立断将药一口吞下。随后，嫦娥就轻飘飘向天上飞去，由于嫦娥挂念着丈夫，便飞落到离人间近来的月亮上成了仙。后羿回家后怀念妻子，就在嫦娥爱慕的后花园里摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的妻子。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。有些地方传说中秋节就是这样形成的。
　　吴刚伐桂
　　有关中秋节尚有一种传说，相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一种人常在砍伐它，但是每次砍下去后来，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍倒。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到天界后犯了错误，仙人就把她贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。一说她学仙不够用心，天帝为锤炼她的心志，罚她砍桂树，并允诺如果砍倒，即可成仙。于是吴刚便在清冷的月宫中日复一日、年复一年地砍下去。
　　玉兔捣药
　　“玉兔捣药”原是道教掌故之一。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，因此称作“玉兔”。这只白兔拿着玉杵，跪地捣药，服用这药丸可以长生成仙。久而久之，玉兔便成为月亮的代名词，古代
　　文人写诗作词，也常常以玉兔象征月亮。
　　朱元璋和月饼起义
　　元朝末年，中原广大人民不堪忍受统治阶级的残酷统治，纷纷对抗。朱元璋联合各路对抗力量准备起义，军师刘伯温想出一条妙计，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，告知她们在八月十五日晚上起义响应。起义成功后，朱元璋快乐地传下口谕，每十二个月中秋节让全体将士和民同乐，并将当年起兵时用来秘密传播信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
篇二：中秋节的传说、来历、习俗
　　中秋节的传说、来历、习俗
　　中秋节的来历 ：
　　农历八月十五是中国老式的中秋佳节,“一年月色最明夜,千里人心共赏时”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫团圆节或月夕、仲秋节、八月节等。有关中秋节的来历众说不一,据专家考证,在中国老式的三大节日——春节、端午和中秋中,中秋节形成最晚。但是,和其他老式节日同样,中秋也有着悠久的源头,它的历史可以追溯到远古的敬月习俗和秋祀活动。
　　赏月：
　　中国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜所有要举办迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，诸多诗人的名篇中所有有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着诸多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，她们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊他乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。
　　观潮：
　　在古代，浙江一带除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。中秋观潮的风俗由来已久，早在汉代枚乘的《七发》赋中就有了相称详尽的记述。汉后来，中秋观潮之风更盛。明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮记载。
　　中秋节的传说：
　　1．嫦娥奔月
　　“嫦娥奔月”是最引人入胜的月宫之谜。嫦娥奔月的故事有着不同样的文本。初期的记载有“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精”，是说后羿从西王母处要来不死之药，嫦娥