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中国文化概论论文
华夏文明的价值追求和文明的持续古人是以服饰华采之美为华；以疆界广袤与文化旺盛、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，“华”字有漂亮的含义，“夏”字有盛大的意义，“华夏”本义即有文明的含义。华夏文明作为中国千百年来文化核中国文化概论论文
华夏文明的价值追求和文明的持续古人是以服饰华采之美为华；以疆界广袤与文化旺盛、文明道德兴盛为夏。从字义上来讲，“华”字有漂亮的含义，“夏”字有盛大的意义，“华夏”本义即有文明的含义。华夏文明作为中国千百年来文化核心，在几千年的历史长河中经验了种种的考验，最终成为了唯一一个四大文明中唯一持续的文明。它的价值观极大的影响了华夏人民，使华夏人民在天灾人祸依旧能长存、抗拒，并将华夏的文明一代一代的传承下去。
华夏文明的价值追求的核心是和谐，即人与人之间的和谐，人与自然之间的和谐，做到天人合一。华夏文明自古奉行中庸之道，中庸之道的理论基础是天人合一。
天人合一的含义是合一于至诚、至善，达到“致中和，天地位焉，万物育焉”、“唯天下至诚，为能尽其性。能尽其性则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣”的境界。“天人合一”有两层意思：一是天人一样。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。二是天人相应，或天人相通。是说人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”即表明人与自然的一样与相通。先秦儒家亦主见“天人合一”，《礼记·中庸》说：“诚者天之道也，诚之者，人之道也”。天，就是大自然；人，就是人类；合，就是相互理解，结成友情。西方人总是企图以高度发展的科学技术折服自然掠夺自然，而东方先哲却告诫我们，人类只是天地万物中的一个部分，人与自然是息息相通的一体。“天人合一”的思想无处不在，甚至在中国特有的茶文化中，由盖、碗、托三件套组成的茶盏就分别代表了天、人、地的和谐统一、缺一不行。
儒学的以“仁”为核心，“礼”为外观表现，其主