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逍遥是一种主观境界
　　从古至今，不知有多少人苦苦寻觅逍遥而不得。殊不知，其实逍遥只是一种主观境界，是人内心的反映。
　　庄周曾做了一个奇怪的梦，梦中他化为蝴蝶，无拘无束，自由飞翔。但蝴蝶每天要担忧有没有足够的食物，还要时刻提防天敌，所逍遥是一种主观境界
　　从古至今，不知有多少人苦苦寻觅逍遥而不得。殊不知，其实逍遥只是一种主观境界，是人内心的反映。
　　庄周曾做了一个奇怪的梦，梦中他化为蝴蝶，无拘无束，自由飞翔。但蝴蝶每天要担忧有没有足够的食物，还要时刻提防天敌，所以它又开场思念自己是庄周的日子。无独有偶，一只老鼠去找天神，恳求把自己变成一只狗，这样它就不用害怕猫了。结果变身之后，这只“狗〞见了猫还是会抱头鼠窜——因为它徒有狗的外表，却只有老鼠的胆子。变身后的蝴蝶和老鼠仍为世事所累，又岂能真正快乐，怎能真正逍遥呢？
　　“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。〞一代詩仙李白的生活正如庐山瀑布般洒脱、高沽。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。〞“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。〞何等豪气！他畅快淋漓地高声疾呼“将进酒，杯莫停〞，他“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜〞，他是一朵“出淤泥而不染，濯清涟而不妖〞的亭亭“青莲〞，但当其一生如“奔流到海不复回〞的黄河水般流逝后，只留下了“举杯邀明月，对影成三人〞的千载孤寂，那一腔报国热血、那一颗忧天下之心终究还是化为了泡影。看似潇洒的李白，心中又有多少不能言说的苦闷？肉体逍遥的李白，却不能将自己的心带入逍遥之境，一生追求而未果，内心不逍遥之人，又怎能真正逍遥呢？
　　庄子所谓的逍遥是“无所待〞，即没有凭借，没有依靠，超然独立。但万物都是互相联络、互相依存的，鱼儿要在水里才能游动，鸟儿也要飞翔在天空的怀抱。所以，庄子所谓的逍遥，实际上是没有方法实现的。那怎样才是真正的逍遥呢？
　　其实，逍遥是一种主观境界，是人内心的反