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亲爱的安德烈读后感700字

　　这些书信最初的愿望是龙应台想借此走入十八岁的儿子的内心世界；由于她发现，她和儿子，几乎已经无话可说。那个曾让她拥抱，让她亲吻，让她牵手，让她牵肠挂肚、头发有点汗味的小男孩不见了，取而代之的是那个冷冷的放纵自己沉迷于自己的喜好，例如说好友、音乐、足球、啤酒，而不乐意拿一点点时间来敷衍任何人。
　　我不懂得通过这样的措施，她们与否达到了最后的目的，消除了心灵上的隔离；还是只是一种妈妈一次有些痴心有些偏执的努力，其实在我的心里，我觉得也许没有。
　　要随时间去的东西，虽然你追忆的再辛苦，它也是不会回来的。
　　陆陆续续的最后读完了《亲爱的安德烈》，给我的最大震撼是书中那些有关父母和子女的沟通的描述，那些在我这样的中国孩子看来新颖无比的教育且见解独到的措施，令我耳目一新，那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智风趣，又不失天真烂漫的安德烈更是给我留下了很深刻的印象。书中的安德烈的生活布满了乐趣，她喝酒、聊天、听歌、开Party、旅行……，简直是五光十色，丰富多彩，再来看看我们学生时代的生活：早早地起床、匆匆忙忙地上学、没完没了地做作业、上不完的多种补习班……，虽然偶尔也有短暂的放松和娱乐，也大多是来去匆匆，蜻蜓点水，历来无法尽兴，比起安德烈的自由和惬意差得何止十万八千里；安德烈遇到了挫折，妈妈龙应台来安慰她，而当我们遇到这种状况时，却往往收获的是家长和教师的联合斥责；安德烈成功时，妈妈、弟弟和好友会为她送去衷心的祝贺，但我们获得的成功却永远是理所固然，局限性为奇，甚至在教师和家长眼睛里永远是那样微局限性道，和她们的盼望相距甚远。……这难道就是东西方教育理念的不同样吗？
　　菲力浦在第34封信《独立宣言》中总结归纳出一种很精辟的结论：欧洲人看人是看年龄的，只要满十四岁了，连教师也要用“您”来称呼学生。但是，中国的家长和教师却往往忽视孩子的年龄，而是刻意的去强调辈分、尊卑，不管孩子是不是已经长大了，只要站在爸爸、妈妈或是教师身边，她的身份就永远只能是“孩子”，永远不能得到尊重，永远只能选择服从。难道在中国人眼里，孩子只能算一种成人们随身携带的物件？中国人之因此不肯尊称一种14岁以上的少年为“您”，仅仅是为了保全那点少的可怜的面子吗？顺着菲力浦的遭遇探究下去，我又发现了一点，那就是中国的父母在夸赞孩子时总是对她的父母说：“你的儿子真厉害！”，“你的女儿真棒！”……诸如此类，真是可笑，这究竟在夸谁呢？别觉得对方是“小孩”就可以剥夺她的努力和成就！“小孩”也是人，也是有资格获得尊重的人，也需要平等的看待，难道所谓的“人人平等”在孩子身上就不合用了吗？！由此看来，在东西方在看待孩子的观念真的有着巨大的反差。
　　除此，令我感到惊奇的是，一种18岁的孩子可以有这样深的文化底蕴，思想境界和人文关怀精神，实在是难能可贵的。她的那颗温柔感恩的心时刻萦绕在我的心头，她的对于崇高生活的向往让我羡慕。看了她的文章，我才懂得本来港大的学生也和我们内地的学生有异曲同工的地方，英语看和读没问题，但是主线无法交流。看了她的文章，我对欧洲开始向往，向往每间咖啡馆的静谧，向往在那里和三五好友悠闲的生活状态，和内心的安静，她们有更多的时间和精力去关注更多的东西，例如艺术例如环境例如贫困例如真正的生活。
　　《亲爱的安德烈》是一本适合阖