作文(递进式).doc

作文(递进式)
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实现心中的理想
每一个人心中都有属于自己的天使。何谓“天使”呢？天使
就是心中向往的东西，盼望实现的美好了正义的军号。没有什么能够轻易把人感人，除了心里的爱。没有什么能够轻易把人感人，除了前进的脚步??
感人是一种美丽的情感体验，是一种自然的情感流露和
表白，是一种无声的教育，是心灵的滋补，是一种有益的洗
濯和陶冶。2．“为什么”能够想到：
只有那些对真善美有着本能追求而又情感丰富、细腻的
心灵，才善于意会世界的美好，才会时常被感人的潮水濡湿。
关于那些心灵来说，感人是无处不在的。正是这来自心灵的
感人，让人倍觉人生的温馨。3．“怎么办”能够想到：
总有一种力量它让我们泣不可声，总有一种力量它让我
们振作精神，总有一种力量它驱遣我们不断寻求“正义、爱心、良知”。这种力量来自于你，来自于我，来自于你们中间每一
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个人。关注社会，关注现实，关注自我，去寻找一种久违的
感人，去体验一种泣不可声的激动4．“会怎样”能够想到：
感人，把我们的眼睛叫醒，把我们的鼻子叫醒，把我们
的心灵叫醒，所有的人都叫醒了，我们因感人而胸襟理想，
因感人而充满希望，它把我们引向美好的未来。一个容易
被感人又能使别人感人的人，实在是幸福的。
标题严于解析自己
1、中心论点：要不断进步，必须无情地“解剖我自己”
2、分论点：A对自己要有自知之明
光有自知之明还不够，还要勇于自我批评
自我批评的勇气本源于对真理的追求和高尚的信念
第二种：按照“提出问题－解析问题－解决问题”的思路安排论证构造，即围绕中心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。
带过或干脆不谈。
一般亮明观点之后展开的思路有两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度阐述，如观点是“我们要培养节约的美德”，那么就谈“节约”的重要性、必要性。‘如果观点是否定判断，就谈不能这么做的原因，或继
续这么做的危害性。如观点是“这种赶时髦的做法并不好”，那就要讲“不好”的原因，或“赶时髦”的危害性。
由上可见，“是什么——为什么——怎么样”的思路是最
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有助于拓开思路的论证构造模式。至于怎么用好这种模式，
则重点在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”、“为什
么”、“怎么样”的各自的阐述重视点。
按照“提出问题，解析问题，解决问题”的思路安排论证
构造，即围绕中心心论点回答三个问题：①是什么，②为什
么，③怎么办。总之，“文无定法，文必有法”希望能详细情
况详细对待，灵活运用。例：严于解剖自己
1、要不断进步，必须无情地“解剖我自己”。2、阐述怎样才能“解剖”好自己。①对自己要有自知之明。（这是“解剖”好自己的前提。不认识“病”在哪里，就无从下刀。）②
光有自知之明还不够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。）③自我批评的勇气本源于对真理的追求和高尚的信念。（这是解剖好自己的重点。
不掌握开刀的规律，刀就开不好，也就难以真实去“病”。）四、
只有勤写，才能善写
勤写者，何也？勤写，顾名思义，就是不屈不挠地练习写作。看中国致使世界文学史，那些大文豪无不是靠勤写蜚声文坛，流传千古的？
勤写到底有哪些益处呢？
首先，勤写才能勤读。作文一写得多了，长此过去，就会发现有不少不如人意的地方，也有不少精彩的语句写不出
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来，这样，就会不自觉地驱遣自己去打开一部部“大部头”，去钻研、推断致使模拟前人的语言。祖先”念书破万卷，下笔如有神”讲的就是这个道理。
其二，勤写才能勤看。作文里写的无不是一些源生活而又高于生活的事情事物。需以对现实生活的认真察看为前提，文章作多了，终会有文思隔断的时候，这时就不得不搁下笔来，到生活中去走一走，看一看。寻找新的发现来填补脑子里的空白。
其三，勤写才能勤思。勤写自然不是机械地重复“爬格子”，也不是将有用的无用的材料一古脑儿堆砌起来，这就要求作者开动脑筋，将其构造成一个有机整体，这样才算作成