古诗词教学及音乐的融合.doc

古诗词教学及音乐的交融
古诗词教学及音乐的交融
古诗词教学及音乐的交融
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古诗词教学与音乐的交融
中国古典诗词的展开一直陪同着音乐的展开，处处表达出“诗中有乐〞、“乐中有诗〞的相商?、?九辨?、?九歌?、?阳春?、?白雪?等。屈原的?离骚?、?九歌?自古以来既是文学名篇，也是乐
舞、祭祀歌曲和琴曲，为历代文人雅士津津乐道。?乐府诗集?
主要辑录汉到唐、五代的乐府歌辞兼及先至唐末的歌谣5000
多首，是继?诗经?之后又一部总括我国古代乐府歌辞的著名
诗歌总集。?乐府诗集?把乐府诗分为郊庙歌辞、燕射歌辞、
煽动曲辞、横吹曲辞、相和歌词、清商曲辞、舞曲歌辞、琴
曲歌辞、杂曲歌词、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等
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大类。?木兰辞?和?孔雀东南飞?被合称为“乐府双璧〞，千
百年来传唱不衰。
音乐在唐代空前繁荣，使得歌唱成为诗歌流传的主要媒介。多数诗人的作品都有被乐工歌姬“写于声律〞或“被之
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管弦〞的经历。[1]古今送别第一曲?阳关三叠?，其歌词是王维的七言律诗?送元二使安西?；白的?清平调?〔三首〕属奉旨依曲所填之词，为贵妃而作；“七绝圣手〞王昌龄运用叠字使音调悠扬、诗乐合璧；著名的边塞诗人岑参、高适、王
之涣的诗被民间艺人广为传唱，杜甫的七绝?赠花卿?更是传唱度极高的佳作。[2]渐渐地，诗与乐曲分开，进而使得词与乐曲关系越来越亲密，到了宋代展开到鼎盛时期。每首词都
有一个表示曲调的调名即词牌，词的句子可长可短，这种长短句易唱而文词文雅，使之与音乐的结合较诗更为自由。无论是依曲填词仍是依词配曲，都表现了音乐与文学的严实相融。“凡有井水饮处，皆能歌柳词〞足见传唱柳永之词已经成为当时的时尚。?慢?词曲是夔创作的一首声乐作品，堪称文学与音乐高度结合的典。[3]清照的词也被人们当做流行歌曲广为传唱。
元曲是可以与唐诗、宋词并驾齐驱的拥有时代标志的文
学艺术形式，是利用音乐曲牌来抒情、写景、叙事的一种清
唱形式，在语言方面大量使用口语，倾向于通俗化，因而有
着鲜明的民间风格和地方色彩，保持了民间歌曲质朴自然的
特色。明清时的“俗曲〞，也被认为是可以和唐诗、宋词、
元曲相媲美的一种艺术形式，又叫“小令〞、“杂曲〞，用乐器伴奏，参加过门，实际上是艺术化了的民歌。由此可见，中国古典诗词的展开一直是陪同着音乐展开的，而且也没有
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走开过歌唱的形式，是一种相伴相随的关系，处处表达出“诗中有乐〞、“乐中有诗〞的交融境界。
二、音乐在古诗词教学中的作用
〔一〕古诗词与音乐相交融能最有效地调动学生学习古诗词的积极性
兴趣是人