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曹禺( 1910--1996 ),原名万家宝, 1910 年9月 24 日出生于天津,祖籍湖北潜江。 20 世纪中国杰出的戏剧家、戏剧诗人,被誉为“东方的莎士比亚”。 1923 年考入南开中学,同时开始了他的演剧生涯。 1930 年秋入清华大学西洋文学系。 1934 年,《雷雨》发表,轰动一时。茅盾先生曾有“当年海上惊雷雨”的诗赞。代表作品:《雷雨》、《日出》、《北京人》、《原野》等。 1934 年7月,曹禺的第一部话剧作品《雷雨》在巴金任编委的《文学季刊》 1卷3期的发表, 在中国的文学界产生极大震动, 茅盾先生曾有“当年海上惊雷雨”的诗赞。标志着中国现代话剧新时代的来临。它是中国现代话剧史上的里程碑,是中国话剧成熟的标志。二、社会历史批评的理论视野中的《雷雨》《雷雨》是一部现实主义剧作,是“社会问题剧”,其主题是“反封建与个性解放”。曹禺曾表示在《雷雨》里, “发泄着被抑压的愤懑,毁谤着中国的家庭和社会”。一) 《雷雨》思想意蕴: 《雷雨》是以二十年代初的社会为背景,通过周、鲁两家错综复杂的血缘和情爱纠葛的情节, 描写了一个带有浓厚封建色彩的资产阶级家庭中的悲剧,这一悲剧不仅反映了深刻的社会矛盾, 展示了畸形的具有强烈封建性的资产阶级家庭的罪恶,而且透露出孕育这种家庭的畸形社会必然崩溃的趋势,因而,《雷雨》具有深刻的社会意义。二) 人物形象的分析。 1、周朴园:冷酷、自私、专横、虚伪“他的意见就是法律"周公馆在他的专制下成了“一口残酷的井” 2、繁漪:忧郁、阴鸷是《雷雨》中是最丰满、最有个性的人物, 作者对这一人物赋予深深的同情。“在阴沟里讨着生活,却心偏天样的高,热情原是一片浇不息的火,而上帝偏偏罚她们枯干地生长在砂上”, “受着人的嫉恶,社会的压制,这样抑郁终身,呼吸不着一口自由空气的女人,在我们这个社会里不知有多少吧? ”——《雷雨·序》“脸色苍白”、“是一个受过一点新的教育的旧女人。有她的文弱、她的明慧––––她对诗文的爱好,但也有一股按捺不住的热情和力量在她的心里翻腾着”。 3、侍萍是《雷雨》中另一悲剧女性形象,通过对侍萍所遭受的更不堪忍受的打击的描绘, 曹禺揭示了她善良的性格,自我牺牲的母性以及不可摆脱的悲剧命运。三、宗教文化视角中的《雷雨》——原罪与本罪不再把《雷雨》看作是单纯的“社会问题剧”, 而是上升到人性的层面开掘,这样《雷雨》的主题就由原先的表达反封建思想变为表现人性的根本弱点,人性的失落与复归, 这样的主题显现源于作家浓郁的基督教文化伦理意识。