爱劳动就是爱生命
我们小的时候都被教育过“五讲四美三热爱”,其中有一条就是“爱劳动”,但是我们应该想一想,人为什么要热爱劳动呢?其实,劳动就是发挥生命力量投入进行创造的一个过程。
我每次打开电脑,都要写自己的一些文字,这样我才高兴,这也是我意识到的劳动。在今天的这个社会中,快乐祝福的言语满天飞——好多商家这样做,其实也只是看到了你的钱包(包括许多编辑很好的短信),但是生命真正的快乐只在付出生命力量投入劳动的过程中,这也是生命能动性的体现,不调动生命内在的感觉和力量,“快乐”的内涵就不可能充实。有人说,生活的实质就是不断体验的过程,只有有了这样的体验,外在的东西经过了自己的劳动才能属于了自己,这是自己对自己的负责和爱。
追求快乐并没有错——今天诸多的媒体营造的正是这样的氛围,但是在单调的“快乐呼声”中忽视了取得快乐的方式,便是欺人了——突然营造一种嘈杂的环境。
在我们的日常意识中,一说到了“劳动”马上反映出的就是大汗淋淋的疲累身躯。我想说的是,这的确是劳动,而且是一种在快乐体验基础上而有的更为美好的劳动,一个不能体验汗水的可贵的生命是可怜的。家乡的老爷还种着庄稼,每到夏秋两季收获的时候,我都会回家去帮忙,虽然那个时候会汗流满面,但是在亲近泥土的劳动,我更加体验到了平时享有安静中的精神愉悦的万分幸福,在汗水和灵魂的和谐中,在一种臭臭的汗息中的确可以感到了灵魂的香,这样的劳动体验最为可贵的是有着精神的充实为基础,所以我在此的体验是,流汗劳动是对精神快乐的再次回味和表达。
今天各个城市盖大楼的民工们,他们也是从事着这样的劳动,但是为什么好多城市人瞧不起他们呢?我感觉这样的瞧不起本身说明了“瞧人者”素质的低下,另外这些为了生存而又流汗的劳动者,与“流汗劳动”本身还是有区别的。我相信在生命体验了精神的快乐以后,都会真诚地对待流汗劳动,这是我自己真实的生命体验,我也写过一篇随笔,当好多古人在清高中采取“终南捷径”的时候,我感觉我能理解陶渊明在诗文中表达的快乐,那是一种在有了诸多生命碰撞以后的自我选择,“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”——我感觉陶渊明就是一个在精神快乐的基础上真正喜欢流汗劳动的生命者。
今天是一个信息爆炸的时代,在好多人都成为了“信息垃圾桶”的时候,我更加体验到了劳动的美丽。劳动是一个人和外在信息进行交融的最好的方式。“喝水水不到血里,吃肉肉不到骨里”,只有经过了自己的思考劳动、反复咀嚼,外在的信息才可能成为了有益于自己。平时自己有一个习惯,每次自己从图书馆里借看一本书以后,自己都会在小纸片上写了读后感,夹在书中,我感觉这样的书写方式就是自己真正的看书的过程,同时我也觉得从“存在”的意义上而说,这样的书写也让这本书成为了自己生
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