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心要在焉作文
【导语】以下是小编收集整理的心要在焉作文(共25篇），欢迎阅读与借鉴。
篇1：心要在焉
心要在焉
心在，则无所不能。
心在何处? 阿基米德说，我的心在数学那儿，于是有了“让我画完这个圆”的千古绝唱钱钟书说，我的心在文植物不但不会生长反而会枯死，适当补充营养才能真正成材成功。
心要在焉，热爱，专注，投入，适度。
篇3： 心要在焉作文
心要在焉作文
孤身于沙漠，周遭是波澜起伏的沙海，漫天黄沙抹平来访者的足迹，你是日夜兼程还是亦步亦踌躇？人容于世界，置身于喧嚣浮躁的社会中，你是渐行渐远，还是不忘初衷，朝着目标振策疾驰？
不在沙漠中迷失方向，不在人生中渐行渐远，这就需要我们心要在焉，用“咬定青山不放松”的坚定朝目标前进。孔子以木车的激情穿越沙漠，他不是不知道乱世春秋当官为政，可得一生风光，但他仍以崇高儒学为目标勇往直前；老子以老牛的'散淡穿越沙漠，他深知无法唤醒甜寐于月光流转的苍生，便以牧笛吹起晚岚。这便是“心要在焉”，不被现世利益所驱动，不为荣耀名声所折腰，用自己最初的姿态朝目标前行。
然而，再看看我们刻奇的社会，人们聚集、评论、模仿、感动，聚集在哪里，哪里就会燃气炽热的情感篝火，人们放下自己专注的事，随大流行走，所有的节目都在展示“真实的自我”；所有的人从小就有音乐梦想；所有的外出都是说走就走的旅行。人们不在专心做自己，容易被环境，被社会所影响，其责任在社会，更在个人。
要想心在焉，首先要“定心”，这也正如你在荒漠逃生需朝绿洲行，倘若方向错了，一切只是徒劳。鲁迅从小便想医治百姓，使人们免于疾苦，当了医生却发现人们的心要被治，于是弃医从文，执笔为剑，为了敲醒在黑屋中沉睡的国人，自己蛰居于小黑屋数十载，这一切都与他的“初心”有关。鲁迅写作是以医治人心为目标，而郭敬明、韩寒等现当代许多80后作家却以利益、销量为目标，前者文人，后者则变成了商人。
“定心”而后“初心”。佛曰“保持初学者心态”，当你朝目标前行时，需不忘自己始终为初学者，谦恭进取。这个社会有太多大师，又缺少太多大师。在哪个领域略有心得的人成了大师，对一切略知皮毛的人也自称大师，社会中有太多伪大师而缺少真正为自己所追求的目标而会忘我的真正大师。放眼过去，世界科学之初四大发明均在中国，而如今的中国被打上了“制造者”的标签，这就是因为现在人们急于求成，而忘了保持“初学者心态”。
心浮气躁，急于求成的社会，就需要“初学者”的态度，“心要在焉”的坚定去执着自己的目标，如同荒漠中的一涓细流，看似微小，聚则成湖泊。
心要在焉，才能有陶渊明撑一只长篙泛舟于粼粼流水的诗意；才能使文化不成为市场的奴隶；才能将“中国制造”变为“中国创造”。
篇4：心要在焉议论文作文
马克思曾说：“天才就是集中注意力。”集中注意力即是专心做事。只有专心做事，方能成就大业。
文学大师钱钟书先生因为心在焉而成为博学鸿儒；《西游记》老版中孙悟空的扮演者六小龄童因为“心在焉”而使得他扮演的形象深得民众的喜爱；越王勾践因为心在焉而最终吞并吴国。他们在各自的领域取得了丰硕的成果，皆因心在焉。
因此，无论做什么事，都必须心在焉。
回望过去，多少文人墨客因心在焉而流芳百世。初唐四杰之一的少年才子“王勃”挥笔写下《滕王阁序》（并诗）气势磅礴，词藻华丽，句式整齐，语言优美。王勃用一颗专一的心，一份专注的情，书写了壮丽篇章。然而，我们又可曾想过，为何王勃能写成这精彩绝伦的文章，而我们不能？为什么当众宾客纷纷推辞时，只有王勃奋勇上前？为什么景色壮美，惟有王勃进行了最完美的诠释？因为王勃付出了心血。在灯火摇曳的夜晚，潜心苦读，只待才华尽现，终于迎来众人惊羡赞叹的目光，专心做事的王勃得到了回报。
放眼外国，不少名家也因用心做事而受益匪浅。达·芬奇画蛋的故事人尽皆知，蒙娜丽莎的微笑醉人心田，潺潺的水流在静静的流淌，阳光透过窗纱，柔和地洒在达·芬奇的肩头，那个用心做画的画家，将他毕生的心血用于绘画创作上。“苦心人，天不负”，达·芬奇的用心没有白费，向日葵用最鲜活的生命向我们展示着用心的瑰丽。
刚刚在第十五届肖邦音乐节担任评委的李云迪正是第十四届金奖获得者。同时他也使空缺了连续两届的金奖有了主人。然而，年少成名的他并没有因此松懈，他一如既往的用心弹奏，高山流水般的琴声喷涌而出。他依旧用心，才能成为钢琴界“奥林匹克”的评委，那等级最高的音乐盛宴上才会有咱们“钢琴王子”李云迪的身影。
做事，要用心，只有用心，事才能成，人生才会成功。
篇5：心要在焉议论文作文
在大观园儿女中，香菱虽并不起眼，但她学诗却给我留下了很深的印象。香菱为学诗拜黛玉为师，黛玉给了她几本诗集，她便没日没夜潜心研究，一心扑在上面，睡觉也忘不了作诗，连宝钗都笑她“疯”了。也正是因心在作诗上，让香菱梦得一诗，赢得好评。
香