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烂柯山下驻守在“烂柯山”下

　　美国本地时间5月18日晚21：40分，《烂柯山》表演结束，当纽约华莱士礼堂里响起雷鸣般掌声时，陈莉醉了，有点迷糊了，忘了这是在异国她乡，忘了自己身处异域文化里。观众的掌声一浪高过一浪，陈莉和袁国良不得烂柯山下驻守在“烂柯山”下

　　美国本地时间5月18日晚21：40分，《烂柯山》表演结束，当纽约华莱士礼堂里响起雷鸣般掌声时，陈莉醉了，有点迷糊了，忘了这是在异国她乡，忘了自己身处异域文化里。观众的掌声一浪高过一浪，陈莉和袁国良不得不再次出来谢幕，答谢观众的热情。
　　前，也是这个特殊的5月18日，昆曲被联合国教科文组织发布为首届“人类口头和非物质遗产”榜首，陈莉说，当时自己还没有什么特殊感觉，只懂得昆曲获得了世界范畴内的承认；而到了，自己越来越理解昆曲这门艺术，而《烂柯山》在纽约的热演更让自己明白了更多。
　　其实对于《烂柯山》赴美表演，并且是安排两场表演，陈莉之前多少还是有点紧张的。《烂柯山》是一出很“素”的老生正旦戏，没有华丽的服饰，没有华美的词藻，没有华贵的唱腔，没有豪华的大制作，讲的是家庭婚姻生活，是一种家长里短的俗世生活。它无法和《牡丹亭》、《长生殿》这些在国外已有一定出名度和影响力的昆曲名剧相比，也无法和其他行当的代表性剧目相比，它没有小生闺门旦戏的唯美，没有武戏的力度，没有花脸戏的张力，没有小丑戏的风趣和谐趣，老外能接受吗？会爱慕吗？
　　一切的担忧所有只是庸人自扰。5月18日晚在纽约的表演，观众以老外为主，陈莉本来觉得她们看不懂，没想到老外们很会看戏。表演过程中，台上的两名演员反倒是被台下的观众感动了，由于在整个观剧过程中，观众在每一种该有效果的点，所有会有反映出来给到台上的演员，这也使陈莉和袁国良演得愈建议劲。5月19日晚的表演观众则以华人为多，其中尚有不少是行内人。行前，陈莉觉得演给老外看，压力挺大；要在“自己人”面前演，压力更大。每个“自己人”所有是挑刺专家。如果说第一天陈莉和伙伴们还是小心谨慎地演，但正是外国观众的承认和接受，使她们打消了此前的顾虑，因此到了第二天，她们完全放开了演，更为大胆，更加自信。
　　后来陈莉理解到，美国观众之因此爱慕这出戏，是因其有现实意义，夫妻问题在古今中外所有是一种逃不掉的话题，观众在看戏的过程中，已经自觉或不自觉地把剧中两个人物的命运和现实结合起来了。况且这次表演邀请方——亚洲协会前期已经做了大量的工作，除了应当有的宣传，她们甚至把提前传过去的英文字幕又翻译了一遍，以便更符合美国人的用语习惯。消除了观剧语言障碍，《烂柯山》得以更加进一步老外的内心。
　　这一次赴美，也记载了陈莉演员生涯若干的第一次，如第一次出国表演，第一次现场震惊于外国人对中国老式文化的爱慕和接受，第一次在台上谢了两次幕。特别是如此近距离地感受到了观众的热情，观众对演员的尊重，这给陈莉带来了难以克制的满足感和成就感。
　　陈莉觉得自己跟《烂柯山》十分有缘，学戏的时候就特别爱慕它，自己也特别地投入，不断地钻研、练得有一次，一位同事跟陈莉说，你怎么肆无忌惮地笑得跟崔氏同样？陈莉才意识到自己不是故意，而是早已情不自禁地把自己化成了崔氏。每次演戏前，陈莉所有会早早地装扮好，然后立即地让自己安静下来，酝酿好角色基调，提迈进入崔氏的情绪里