有关人类的神话传说人类来源的神话传说
有人说,神话是人类幼年的诗。神话故事语言朴实自然,情节引人入胜,想象神奇绚丽。它契合了小朋友的心理特性,满足了小朋友的审美情感,更是发展小朋友言语能力的好载体。下面是XX为您整顿的有关人类的实为一地。两次大战实为同一次,而蚩尤和炎帝之所指也便相似了。此外,蚩尤和炎帝所有以牛为图腾,这和蚩尤在后世的图腾形象一致。
而另一种见解提出,蚩尤为炎帝后来。两者属于同一部族,均为部族或其首领的称号。则黄帝先在阪泉之野击败炎帝部族,蚩尤部族看不惯而和黄帝大战于涿鹿,战败后来,首领擒杀,大部分族人则归顺黄帝。
在长期以儒家思想为主流的中国社会中,历来强调“正统”观念,史家又多有“成王败寇”的老式。黄帝战蚩尤逐渐被描述为正义和邪恶的战争,以《史记·五帝本纪》为代表,流传甚广。蚩尤被妖魔化始于孔子的儒家思想。
在非儒家文献如《逸周书》、《山海经》中对蚩尤和黄帝交战的描述则相对客观。在道家典型《庄子》中,更借盗跖之口,对蚩尤多有同情,而谴责黄帝。
此外,蚩尤和黄帝的除敌对关系外,还也许有过臣属关系。黄帝曾使蚩尤主管金属冶炼,辅佐少昊。春秋时期齐国名相管仲则把蚩尤说成黄帝“六相”之首,地位甚高。战载,但更具神话色彩。
、三苗
蚩尤乃九黎首领,记载颇多,偶有争议。蚩尤代表的九黎和另一部落集团三苗的关系,根据《尚书》和载,三苗出自九黎,而为九黎后来。九黎战败,族人流散,演变为三苗,三苗和现代的苗族无关。
有关人类的神话传说篇二:龙伯钓龟
大地上江河湖溪的水,源源不断地流向东方的大海。人们或许会问:大海有一一天涨满了怎么办?海水不是要漫溢出来导致劫难吗?这可不用愁。
本来在渤海东面不知几亿万里的地方有一种大壑,这壑大得没有边,深得不见底,名叫"归墟"。不管有多少水流到这儿,。
归墟里有五座神山,分别叫岱舆、员峤、方壶、瀛洲和蓬莱。每窿高三万里,山和之问相隔七万里,各山顶上有平地九千里,平地上盖有黄金的宫殿,玉砌的雕栏,神仙们就住在宫殿里。
山上到处生长着珍珠的树和美玉的树,树上结的果子甘甜可口,吃了可以长生不老。山上飞禽走兽的毛全是纯白色的。
神仙们也一律穿着纯白色的衣服,她们背上生着翅膀,在蔚蓝色的大海,在碧蓝的高空中,像鸟儿同样自由飞翔。她们在五座山问飞来飞去,或看望亲友,或下棋弹琴,生活得:无忧无虑。惟一使神仙们不满的是,她们生活的五座神所有:是飘浮在水面上的,下面没有生根。一遇大的风浪,几座山便在海中飘来漂去,一会儿相距很远,一会儿相距很近,这给神仙们的生活带来很大不便,并且说不定哪一天神山会漂到不知什么地:疗去了。神仙们通过一番商量后,派代表到天帝那里去诉苦,祈求天帝协助解决。
天帝懂得这种状况后也很紧张,怕神山真的漂到天边去沉人海底。于是便命令天神禺强去协助她们,设法把五座神山固定住。
当她为风神时,便以人两鸟身浮现,,扇动起两只巨大的翅膀,鼓起狂风,把瘟疫、疾病吹向人问 当她为海神时,则为人面鱼身,有手有足,常乘着两条龙,住浪涛出没,为人做些好事
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