唐彦谦诗歌创作手法赏鉴.doc

唐彦谦诗歌创作手法赏鉴
桑安栋 陶艳娟 摘 要:唐彦谦是晚唐重要诗人。他诗学温庭绮和李商隐,但又不为两家所束缚,能融会贯通形成自己独特的风格,在唐末独树一帜。鉴于此,本文对重点对唐彦谦诗歌创作手法进行了探讨。
关键词:唐唐彦谦诗歌创作手法赏鉴
桑安栋 陶艳娟 摘 要:唐彦谦是晚唐重要诗人。他诗学温庭绮和李商隐,但又不为两家所束缚,能融会贯通形成自己独特的风格,在唐末独树一帜。鉴于此,本文对重点对唐彦谦诗歌创作手法进行了探讨。
关键词:唐彦谦 典故 诗歌

一、借鉴了众多历史典故

在唐彦谦的诗歌中,我们不难发现,作品中充斥了大量典故,而且唐彦谦用典精切,用典无论是从字面还是内涵上看,都有一定的讲究,强调二者的切合即相似性。如《垂柳》楚王江畔无端种,饿损纤腰学不成。“江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙。”“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的垂柳,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰肢也像垂柳般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。再如:耳闻明主提三尺,眼见愚民盗一杯。――《长陵》上句用汉高祖事,典出《史记?高祖本纪》:“高祖日:‘吾以布衣提二尺剑取天下,此非天命乎?’”。下旬典出《史记?张释之传》:“假令愚民取长陵一杯上,陛下且何以加其法乎?”诗人借此讥讽汉高祖刘邦虽生前前打下万里江山,至高无上,不可一世,但死后陵慕却免不了被后人所盗。

二、诗歌意境清峭苍凉

如《小院》:小院无人夜,烟斜月转明。清宵易惆怅,不必有离情。
上面这些诗作皆清新可喜,若把其与同时代的一些诗人比较,就更能体现其诗歌的特殊价值,比如说在韩惺诗中,处处是金闺绣户、柳巷青楼;郑谷诗中,处处是贫病之叹,乱离之悲。可见,彦谦诗歌在晚唐末确实是高人一等的。
如:日烈风高野草香,百花狼藉柳披猖。连天瑞霭干门远,夹道新阴九陌长。众饮不欢逃席酒,独行无味放游疆。年来兴问闲游者,若个伤春向路旁。――《春深独行马上有作》
春末,骄阳似火,诗人不知因何事要离开京都,因心情抑郁,甚至从朋友饯行的酒宴上逃席,独自启程,信马由缓。眼看着皇城的干门渐远,而眼前的道路却没有尽头,内心一片茫然。全诗全用白描,勾勒出诗人失意者的形象,读来似一幅画般明晰。
如:干载遗踪寄薛萝,沛中乡里旧山河。长陵亦是闲丘陇,翌日准知与仲多。――《仲山》
仲山是高祖刘邦之兄仲隐居之所。据《汉书?高祖本纪》,高祖登基之后,曾反洁其父说:“始大人常以臣无赖,不能治产业,不如仲力,今某之业,所就孰与仲多?”而干载之后,诗人再翻其案:如今高祖故里山河依旧,只是不见了刘仲修道的身影,仲山薛萝青青,长陵也只是寻常丘垄而已,谁还会去在意刘邦与刘仲的产业孰少孰多呢?

三、充满了人文情怀

唐彦谦内心强烈的功名之心和儒家的入仕的思想并没有真正的泯灭,心怀建功立业的壮志而一直请缨无门,因而心存苦闷,郁郁寡欢。唐彦谦的一些诗或以诗纪时事、抒发报国之志;或写民生疾苦,为之掬同情之泪;或怀古咏史,借古讽今,风格深沉凝重,与前一类诗风格迥异。
如《宿田家》:落曰下遥峰,荒村倦行履。停车息茅店,安寝正奸睡