苏辙《上枢密韩太尉书》).doc

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苏辙《上枢密韩太尉书》)
（节选自苏辙《上枢密韩太尉书》）
②方叔、召虎：周宣王时功绩卓著的武将。
太尉执事：辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不能够学而能，气能够养而古时帝王所居住的宫殿，“阙”原为宫殿前的建筑物，往常左右各一。
“待选”指士子将自己所撰诗文上呈朝廷主管官员，并送给皇帝亲自阅看。
下列对原文有关内容的归纳和剖析，不正确的一项为哪一项
苏辙认为写出好文章，仅凭学力是不够的，人的精神气质起着很大的作用，孟子与司马迁的文章中就显露出非同一般的“气”。
苏辙不知足于读诸子百家的书，认为它们不足以激发志气，他在本文中回首了自己过秦汉故都及游赏山川、仰望宫阙的经历。
苏辙在京城得见当时很有声望的欧阳修，并与其弟子及欧阳公身边的贤臣交往，提升了自己对文章的认识。
苏辙夸赞韩太尉才略冠世，表达了自己想要拜谒的愿望，并坦言自己入京师求取斗升之禄的艰辛，希望得以聆听太尉的教诲。
把下列文语言句翻译成现代汉语。
1）其气充乎其中而溢乎其貌，动乎其言而见乎其文，而不自知也。
2）故愿得观贤人之灿烂，闻一言以自壮，然后能够尽天下之大观而无憾者矣。
3）所求乎为子，以父亲母亲之遗体行殆，而死有余责。（《指南录后序》）



13.(1)
他们的气充满在心里而溢露到外貌，发于语言而表现为文章，自己却并没有察觉到;
所以希望能够一睹贤人的风范，就是听到您的一句话也足以激发自己壮心壮志，这样此后，就算看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
要求做一个孝子,用父亲母亲留给自己的身体去冒险,即便死了也有罪责。
【10题详解】
本题考察理解文言实词、虚词和句式的能力。解答本题，要考生先通读语段，把握大概内容，再联合
人名、地名、官职名以及动词、虚词和特殊句式来断句，这个语段主若是叙事，意思是苏辙年龄很轻，还没能够精通做官的事情。来京应试，并不是为了微薄暂时的俸禄。“通”修饰“习”，是“习”的状语，中间不能断开，故清除B，“吏事”是“习”的宾语，故清除C，“取”的对象是“斗升之禄”，排
除D，应选A。【11题详解】
本题考察认识常有的古代文化知识的能力。古代文化知识考察包括人的称谓、古代职官、天文历法、古代地理、科举制度、民俗礼仪、饮食器用、音乐娱乐、文史文籍等方面。解答本题时考生应先明确
题目要求，然后根据已学知识，联系文本内容，对选项做出判断。D项，“待选”，指等待铨选，选才授官，士获选，即为官。应选D.
【12题详解】
本题考察归纳内容要点、归纳中心意思的能力。正确解答这类题，需将选项跟原文中的有关内容认真进行比较，一看人，二看事，三看时和地。主要注意人物归纳不准、事实陈述杂乱、技巧断定不当、评论理解失当、文本评述失据等问题。D项，依据“向之来，非有取于斗升之禄，偶然得之，非其所
乐”可知，苏辙并不是为了“求取斗升之禄”，更没有“坦言自己入京师求取斗升之禄的艰辛”，故D项曲解文意，且无中生有。应选D。
【13题详解】
本题考察理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅，逐字落实，注意重点实词、虚词、
词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省的内容根据上下文补充，倒装句式要调整，典故和比喻处往常意译。