寄欧阳舍人书.pptx

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曾巩十分仰慕欧阳修的道德文章，曾把他与唐代的韩愈相提并论，从20岁起就与欧阳修建立了亲密的过从关系。庆历四年，曾巩致书欧阳修，请他为祖父曾致尧作神道碑。 (6)状语后置句；美言善行的人，都能在碑铭中见到
(7)宾语前置句；难道还会同别的什么相近吗
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◎筛选概括
6．下列语句中，分别说明铭与史的区别和著铭原则的一项是(A)
A．盖史之于善恶无所不书
非畜道德而能文章者无以为也
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B．惧后世之不知，则必铭而见之
苟托之非人，则书之非公与是
C．或纳于庙，或荐于墓，一也
而其辞之不工，则世犹不传
D．苟其人之恶，则于铭乎何有
幸遇而得铭，其公与是
解析：B项，第一句是说留“铭”的原因，第二句是误托的后果。C项，第一句是说铭的收藏，第二句是文采方面。D项，第一句涉及与史的区别，即罪恶不能书于铭，第二句是说曾巩自己请托的事。
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7．文章第一段主要写了什么内容，有什么作用？
答案：第一段首先交代写这封信的缘起与观诵碑铭后的总的感受，接着叙及撰写碑铭的意义。先提出论点“铭志之著于世，义近于史”，然后比较铭、史之异同。先言其异，次言其同。本段借助铭、史对比展开文章，深刻地阐述了铭志的警世作用。
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二、阅读课文第二段，思考并回答以下问题
◎理解词句
1．【古今异义】解释下列加点词的古义。
(1)立言者既莫之拒而不为
古义：____________________
今义：著书立说
(2)茍托之非人
古义：____________________
今义：属性词。不属于人应有的
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(3)书之非公与是故也
古义：____________________
今义：因此
(4)公卿大夫至于里巷之士
古义：____________________
今义：表示达到某种程度，表示另提一事
答案：(1)撰写铭文　(2)不合适的人　(3)两个词，正确的；缘故　(4)到
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2．【词类活用】指出下列加点词的活用现象。
书其恶焉
____________________
答案：名词活用为动词，写；形容词活用为名词，恶行
3．【一词多义】解释下列加点词的含义。
(1)则
①恶人无有所纪，则以愧而惧 ____________________
②茍托之非人，则书之非公与是 ____________________
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③位卑则足羞，官盛则近谀 ____________________
④于其身也，则耻师焉，惑矣 ____________________
⑤此则岳阳楼之大观也 ____________________
(2)勒
①皆务勒铭以夸后世 ____________________
②勒兵，下令军中 ____________________
③悬崖勒马 ____________________
④于是侨居者各勒还本属 ____________________
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答案：(1)则：①连词，表承接，就　②连词，表假设，那么　③连词，表并列，就　④连词，表转折，却　⑤副词，表判断，是
(2)勒：①动词，雕刻　②动词，率领、带领　③动词，约束 ④动词，强制
4．【文言句式】指出下列句式特点并翻译。
(1)皆务勒铭以夸后世
句式：____________________
译文：____________________
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(2)立言者既莫之拒而不为
句式：____________________
译文：____________________
答案：(1)省略句；补充完整为“皆务勒铭以夸(于)后世”，都一定要刻碑铭来向后人夸耀
(2)宾语前置句；撰写铭文的人既不能拒绝他不写
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◎筛选概括
5．下列语句分别编为四组，全都能体现作者推崇道德文章的一组是(C)
①嘉言善状，皆见于篇，则足为后法　②故虽恶人，皆务勒铭以夸后世　③书其恶焉，则人情之所不得　④后之作铭者，当观其人　⑤非畜道德而能文章者，无以为也　⑥而人之行，有情善而迹