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最新二十四孝图读后感
　　《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章，给我印象非常深刻，颇有感受。下面我为大家收集整理了“最新二十四孝图读后感”，欢送阅读与借鉴!
　　最新二的必要组成局部，更是中华儿女遵守的人生准那么。《孝经》上说：“爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人”。就是说，假如一个人能真正做到尊敬自己的亲人，那么他必定会以同样的心态去对待别人。正所谓“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。由此可见，孝的传统美德意识已经似树根一般，牢牢地扎在中国人民的心中，丝毫不行动摇。
　　我们中有谁知道，在美国人眼里，中国人尊老爱幼、赡养父母是全世界做的最好的，而在美国是不行想象的，闻者感慨：我们自己丢掉、无视的，兴旺国度的人却要捡起来。对此，我们是否应当反思?是否应当好好地珍惜古人为我们留下的这珍贵的精神财产?
　　做“孝”不必轰轰烈烈，作为我们，在日常生活中，从身边的一些不起眼的小事做起，多一些为父母着想的地方，尽自己所能做一些令父母身心愉悦的事情。
　　大家共进一步，努力将中华传统美德—“孝”发扬光大!
　　最新二十四孝图读后感
　　最近看了鲁迅散文合集，里头收录了朝花夕拾的大局部，当中有一篇文章在我看来非常有反思的价值，这就是《二十四孝图》，遂确定作为这次选修课的作业，也顺便好好思索一下，这篇文章给我们带来的反思。










　　文章开头始终提到了白话文与阻碍白话文的内容的斗争，尤其是两次提到的“只要对于白话来加以谋害者，都应当灭亡!”这句话，初读起来似乎有些不符题意，明明是应当写关于《二十四孝图》的内容，怎么又和百话文扯上关系了呢?通读完全文，我似乎有些明白，这两句话就是摆正了鲁迅本文所要表达的观点和思想，这个下文会提到。
　　接下来是正文正文刚起先写道：“每望见小学生欢欣鼓舞地看着一本粗细的《儿童世界》之类，另想到别国的儿童用书的精致，自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年，却不能不以为他华蜜，给我们的永逝的韶光一个悲惨的吊唁。我们那时有什么可看呢，只要略有图画的本子，就要被塾师，就是当时的“引导青年的前辈”制止，呵斥，甚而至于打手心。”这里提到了鲁迅的童年，至少他是不怎么满足的，9自然，除了有些书可看除外)接着介绍这本书的来历(他是如何获得的)，下来便是全文的重点，通过拣选几张孝图的讲解，尤其是那种不合情理的孝道的表达，如文中提及的“老莱娱亲”和“”，提醒封建孝道的虚伪和残酷，指责和指责了紧要变了味的“孝”并非真孝。鲁迅指斥了诸如封建孝道不顾儿童的性命，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。文中主要是批判封建孝道观念，读来胜让人感慨，感到观念之差因年头的不同而变得及其遥远。开篇作者反对“妨害白话者”，看法锋利，亦使人想起鲁迅先生是中国历史上写白话文的第一人，鲁迅先生认为