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读资本论心得体会
劳动价值论是《资本论》科学体系的重要组成局部，也是《资本论》的理论根底和启程点。而劳动价值论的核心是劳动的二重性学说。这是资产阶级经济学家“到处都遇到不能说明的现象。下，其理论具有广泛的适用性，不仅仅能够说明以资本为手段的剥削，还能说明以其它垄断条件为手段的剥削，尤其是能够说明贪官污吏凭借手中的权力来攫取社会财产的“权力剥削”行为。剥削是以必需社会的价值确定为根底确立起来的经济范畴。
在市场经济条件下，剥削现象的产生虽然以不等价交换为前提，但不等价交换现象不都是剥削现象。这是因为，在确定市场价格的垄断和竞争的诸多因素中，包括自然垄断因素、历史构成的垄断因素、人为的垄断因素、社会制度造成的垄断因素、商品交换过程中偶然出现的垄断因素、供求关系改变引起的垄断因素，等等。市场主体利用这些垄断条件参加竞争就会出现不等价交换，明显不能把这些不等价交换现象都当成剥削现象。由于经济行为都包含着对垄断条件的利用，因而从利用垄断条件进展竞争这一点上，不能区分剥削与非剥削两种不一样的经济行为。社会主义成认市场经济中价格机制的调整作用，就势必成认在必需范围内和必需程度上的不等价交换的合理性，亦即成认市场主体利用价格经过正值的垄断和竞争获得必需利润的合理性，并在法律制度上予以爱护。利润作为商品的本钱与收益之间关系的表现，同时也表达着市场主体之间的收益安排关系，是市场经济的特有现象，不是资本主义的特有现象。










假如歼灭了利润，市场经济就不存在了。无须否认，确定在必需范围内和必需程度上不等价交换的合理性，就包含着成认劳动市场在必需程度上的不等价交换的合理性，从劳动市场本身就存在着买方垄断因素的事实来看，这就等于成认必需程度的剥削现象存在的合理性，因而历史地、开展地看，社会主义是限制和逐步缩小剥削范围直至最终歼灭剥削现象的长期开展过程。遵照现行的法律标准来衡量，社会所允许的劳动市场以及其他市场的不等价交换现象，在性质上不属于不正值竞争的行为，也就不属于剥削现象，仅有超出法律限定范围和程度的不正值经济行为，才属于不合理的经济行为。由于剥削是包含着道德标准的经济范畴，仅有依据不一样的社会状况或历史阶段才能作出精确的说明，因而无论在理论上还是在实践上，都不能把利润完全看成是剥削的结果，而要依据时代的改变，给予不一样时代的剥削概念以不一样的涵义。
传统意义上的剥削是指买卖劳动的不等价交换关系，只要是以劳动市场的买方垄断为根底的不等价交换，就是对卖方劳动成果的剥削或侵占，只要劳动作为商品来被动地出卖，本身就意味着剥削。从这个意义上说，解决劳动不该成为商品的问题，彻底歼灭剥削现象，是社会主义社会长期的历史任务。剥削作为对我国现实的一种经济现象的理论描述，是以成认劳动买卖关系存在着不等价交换为前提的，是指买卖劳动超过必需限度的不等价交换关系，劳动的买方垄断不干脆构成剥削，仅有利用垄断条件超过了规定的界限才构成剥削，这是现阶段确定剥削行为的客观标准。社会主义的最终目标是歼灭一切剥削现象，包括利用劳动市场的垄断条件进展剥削的现象，使劳动不再具有商品的属性，劳动者真正成为社会的主子，成为名副其实的社会主体。










社会主义现阶段的目标，是把传统意义上的剥削现象限制在必需的范围内，成认劳动市场必需程度的垄断具有合理性，把超过规定界限的劳动市场的垄断视为剥削现象，并依法予以取缔。这就确定了我们所说的歼灭剥削现象，不是空想社会主义的乌托邦，而是把幻想与现实辩证统一齐来的实际运动和开展过程。在这一点上，我们不仅仅把社会主义作为一种先进的社会制度去实行，将其看作前无古人的宏大事业，并且更重要的是，把社会主义当作一个从初级阶段逐步开展到高级阶段的渐进的历史开展过程，不行能短期内就能到达幻想的目标，最终歼灭剥削现象势必要经过相当漫长的历史阶段和困难困苦的奋斗历程。我国经济学界关于马克思劳动价值论五十年间的五次探讨，留给人们的思索和关注是深刻隽永而又经久不息的。
总的来说