《阅读，照亮教育》读后感：燃一盏心灯.doc

《阅读,照亮教育》读后感:燃一盏心灯泰戈尔说,我投射我自己的影子在我路上,因为我有一盏还没有燃起来的明灯。我想, 这是当下中国式教育的窘境的真实写照。从表面看, 当下的教育繁花似锦, 民营与公立齐办, 家长与学校共管,熙熙攘攘,如登春台,大学生遍地开花。但“钱学森之问”却让这一切花容失色。冷眼旁观,我们应当看到,这样的五光十色,只是教育的浮华之灯耀出的幻相,我们教育的信仰渐行渐远, 已失初心。我们渴望教育的信仰之灯燃起, 闪耀出悲悯, 创新之光。春风吹又生,春风花草香,是春风之德燃起大自然的万紫千红,一派生机!阅读,也是一盏灯,他能燃起教育的悲悯,创新,通达的耀眼光芒。阅读, 能让我们的教育更加悲悯。很有兴趣的阅读了《阅读, 照亮教育》中的《教书匠》读后感。弗兰克迈考特以自己对生命的理解和尊重,以自己的成长经验和几乎是“本能”的方式,用它的真诚和善良应对危机,化解矛盾。不但提高了学生的成绩,更是高贵了学生的灵魂。这是真正的源自心灵, 指向心灵, 切近心灵的教育。她的核心就是“悲悯”! 这让我想到,在我们的文化记忆里,“悲悯”之灯的火焰其实一直闪耀着。 2000 多年前的春秋时代, 孔子点亮了她,孔子的“恕”道不正是一种同情心的表白吗?己所不欲,勿施于人,是何等的包容! 老子点亮了他, 老子说:“吾有三宝: 一曰慈, 二曰俭, 三曰不敢为天下先。”这慈就是一种悲悯!收敛自己的欲望,甘为下流,以万物心为吾心,快乐着万物的快乐,痛苦着万物的痛苦。佛说, 我不下地狱, 谁下地狱。这就是舍身救赎! 所以, 释迦牟利的“舍身饲虎”给世间以震撼。让我们把目光投向域外,犹太教义说:“哭向上帝,笑对众生。”这一笑,化百炼刚为绕指柔,这一笑,让众生面朝大海,春暖花开!阅读他们,我们就能变杵的敲击为水的载歌载舞, 让我们的“鹅卵石”们臻于圆满, 让我们的教育臻于圆满。教育的柔情似水, 才能让师生的邂逅佳期如梦! 阅读,能让我们的教育闪耀出创新的光芒。钱学森问,我们的教育尽管培养出了千千万万的大学生,专家人才,为什么却培养不出一个大家?我想,这样的提问不是代表钱学森的疑惑,而是代表着他的清醒。以他的经历,他的智慧,钱学森心里是懂的,只不过以这样的特殊的话语给我们的教育提个醒。其实有很多具有思考力的教育工作者也在思考这个问题。很欣赏吴非先生的一句话——不跪着教书。跪着的教师,出不了大师;跪着的学生,成不了大师。为何?创新的灵魂是独立和自由。由此,想到独立之精神,自由之思想的出处。让我们把目光射向历史的深处,去阅读王国维。王国维自沉于昆明湖,以身殉道,陈寅恪在王国维的墓碑上如是写道:“独立之精神,自由之思想”,这是知音之间的心有灵犀,精神交集。这是王国维的碑文,又何尝不是陈寅恪的宣誓呢!陈寅恪的最后二十年继续把这种人格精神演绎的