真假美猴王读后感6篇.docx

《真假美猴王读后有感》
真假美猴王读后有感（一）：
我喜欢看书，这日我去了一个图书室，那边有好多书，看得我头晕眼花。你
知道这个图书室在哪里吗？告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书室，这个网
络图书室中天文、地理、军事、文艺种类十分悟空，一时没了想法，挥招手，心有余而力不足。
二人又到达地藏菩萨殿下，菩萨有一神物唤作地听，能辨人间万物，可是地听伏
耳贴地听完以后却摇了摇头。最后二人仍是到达了如来佛祖眼前，如来眨一眨眼
就辨出了真伪。
为何唐僧不可以辨出哪个是他朝夕相处的徒儿呢？问题可能出在相互朝夕相
处感情和蔼相依为命上。观音心心念念种植悟空，地藏菩萨与悟空私交不浅，他
们都有所倾向，有所忌惮，惟恐认错了害了真悟空，也就影响了正确的认识和决
定力。如来能分辨清楚，绝不含糊，可是如来不是人，他是佛，无爱无憎，不存
在感情亲疏的问题。人不行能做到这样，活着的人就要食人间烟火，就要有七情
六欲，认知上会出现误差，决定事物就不可以无所忌惮。以《韩非子》里智子疑邻
这个故事为例，相同是正确的预示，那个富人内心已经认定邻居是贼，却根本不
思疑儿子能否是监守自盗，不过一味地以为儿子聪慧。不过正因儿子是儿子，在
感情上已经先入为主。应付与自己亲密的人， (lz13) 老是往对其有益的方面推想，
自然也根本不肯意深信对方能否是有可能作出对自己不利的事。于是在相同条件
下，感情亲密一些的便自但是然占了上风，疏远一些的便处于劣势，这大体是很
多人的共性吧。
若要一个人决定事物像如来相同不偏不倚，不受感情亲疏要素的扰乱，怕是
一件难以办到的事情。所以当年才有诸葛亮酒泪斩马谡，斩是斩了，诸葛亮做得
没犹如来那么潇洒，声泪俱下地送马谡上路，正因他不是佛。但也没有像那个富
人相同，与马谡深沉的感情并无影响他对问题的决定。他做到了执法如山。
作为人，在感情上有亲有疏在所不免。不行否定，在好多时候，关于一个人
的爱憎常常左右着我们的决定力。我们固然难以做到如来的绝不误差，无爱无憎，
也不可以像那个富人那样让感情亲疏左右自己的认知。所以学学诸葛先生，重点并
不在于感情的亲疏在主观上能否影响了你，而在于怎样把这类影响降到最低，尽
量客观地去对待事物和决定问题。
真假美猴王读后有感(四)：
这日，我读了四大名着之一《西游记》中的一个故事，叫《真假美猴王》。它
描绘了一个很搞笑的故事。
唐僧师徒四人前去西天取经，一路上遇到了好多妖怪，孙悟空奋力保护师父
和师弟们，把好多妖怪都一一杀死，可是却也常常被唐僧谴责，还时时时地赶他
回花果山的老家。这一次悟空又是被唐僧念了紧箍咒而赶走他。悟空遭此冤枉后，
忠心不改。为保唐僧去西天取经，他不得不去南海普陀，求援于观音菩萨。但六
耳猕猴自恃有一身通天的本事，一而再、再而三地与孙悟空掀起了一场场恶斗，
两个猴子都使出了看家本事和全身的解数，一直打上了凌霄宝殿，玉皇大帝令他
们二人停止，但六耳猕猴居然不听从玉帝的命令，闹得玉帝也力所不及。真假美
猴王一直厮打到灵山，要让如来佛辨个真伪，说出是非。在佛法无边的如来眼前，
六耳猕猴最后闹了个暴露无遗，自食恶果。唐僧师徒四人在战胜了六耳猕猴此后，
又踏上了去西天取经的漫漫长路。
这个故事让我感觉唐僧太不深信孙悟空了，而对妖怪们却心胸慈善，致使了 孙悟空常常被冤枉。可是我很敬重孙悟空，他对师父的忠心永久不变。
真假美猴王读后有感（五）：
我喜欢看书，这日我去了一个图书室，那边有好多书，看得我头晕眼花。你 知道这个图书室在哪里吗？告诉你吧，它就是北京中小学生数字图书室，这个网 络图书室中天文、地理、军事、文艺种类十分多。我再次读了我最喜欢的《西游 记》。
此中《真假美猴王》故事主要描绘一只猴子变为孙悟空的样貌打伤师父、抢
走行李、占据花果山。孙悟空和他找了观音、玉皇大帝和师父，他们都没有分辨 出来。最后他们去找如来，如来说：六耳弥猴最善于模拟和变化，理解很多东西 的品性，与悟空声音和容颜相同的只有六耳弥猴了。假悟空现出原形，被真悟空
打死，真假美猴王大战最后结束了。
从这个故事中我理解了：要做一个诚实的人，不好说谎骗人，不然只会害了 自己。在学习上也是相同，不仿佛那只六耳猕猴，要扎扎实实的掌握知识，学习 本事，只需全心全意的做事情，就一定会成功的。
真假美猴王读后有感（六）：
团结就是力量，可是唐僧四人不团结，致使唐僧受到灾害。
正因孙悟空打死了几个匪贼唐僧把悟空赶走了。六耳猕猴趁便偷走行李和文 牒，和几个小妖变为唐僧四人，想去取经，悟空知道了跟六耳猕猴打到玉皇大帝、 观音、阎王殿那边，最后让如来佛分辨出来，抓住了六耳猕猴。
这才理解，本来是孙悟空跟唐僧不团结，才出