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〈〈阿Q正传》读书笔记范文
众所周知〈〈阿q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说，也是中国现 代文学上最出色的小说，所谓“旷代文章数阿 q”。小说集中塑造 了一个充满精神成功的阿q形象，这一形象不仅高度概括了辛亥革 命时期农民的共同特征，而且概括〈〈阿Q正传》读书笔记范文
众所周知〈〈阿q正传》不仅是鲁迅最优秀的小说，也是中国现 代文学上最出色的小说，所谓“旷代文章数阿 q”。小说集中塑造 了一个充满精神成功的阿q形象，这一形象不仅高度概括了辛亥革 命时期农民的共同特征，而且概括了当时整个的某些人性弱点，提 醒了国民的劣根性。无论从艺术概括的深度和广度来说，阿 q这一
形象都是高居于中国现代文学的一切形象之上的。另一方面，其塑 造形象的方法也是相当高明的，其精当的环境描绘，精彩的对话描 写，深化逼真的心理表现，冷峻峭拔、含蓄精练又饱含挖苦的语言 都让人赞叹。可以说，〈〈阿q正传》已经成为后人难以逾越的一座 顶峰，它的很多方面都是今人学习的一个典范。
但是，就像光芒四射的太阳也难免有黑子一样，〈〈阿 q正传》 也不是白璧无暇，在它第九章〈〈大团聚》的最后写阿 q临刑前看到 众看客的目光的一段心理描绘，在艺术上就存在明显的硬伤。
当阿q看到那些等着为杀人喝彩的人们，作者这样写到：“这 刹那中，他的思想又仿佛旋风似的在脑里一盘旋了。四年之前，他 曾在山脚下遇见一只饿狼，永是不近不远的跟定他，要吃他的肉。 他那时吓得几乎要死，幸而手里有一柄斫柴刀，才得仗这壮了胆， 支持到未庄；可是永远记得那狼眼睛，又凶又怯，闪闪的像两颗鬼 火，似乎远远的来穿透了他的皮肉。而这会他又看见从来没有见过 的更可怕的眼睛了，又钝又锋利，不但已经咀嚼了他的话，并且还 要咀嚼他皮肉以外的东西，永远是不远不近的跟他走。这些眼睛们 似乎连成一气，已经在那里咬他的灵魂。”
对于看客，鲁迅是铭心刻骨、深恶痛绝的。在日本学医时看幻 灯片，看到外国人杀，而其他在围观，脸上现出麻木的神情，那一 镜头极大的刺激了鲁迅，并在他心里定格，他认为，“但凡愚弱的 国民，无论体格如何健全茁壮，都只能做毫无意义的示众的材料和 看客”，而白己的第一要做，就在于医治他们的灵魂，从此弃医从 文，为改造国民性而奋斗。
对于看客内心的阴暗丑陋鲁迅在多篇作品中都有揭露和鞭挞， 在〈〈药》中写华老栓去买人血馒头时，那些看客的丑态是：三三两 两聚集，又围成半圆，脖颈伸得很长，仿佛多鸭，被无形的手提着 了似的；在〈〈祝福》中作者写人们的那种生了蛆的同情是，跟着祥林 嫂围观祥林嫂来一遍一遍地听她阿毛的悲惨故事；在小说〈〈示众》 里，鲁迅用整篇小说来提醒看客内心的阴暗；在〈〈阿q正传》的前文 写阿q的丑陋是，从城里回来向别人大谈其杀革命党的见闻，嘴里 还津津乐道着“杀头，好看！好看！”在其杂文中也有多处对这种看 热闹看杀头的癖好的批判。
这里鲁迅再一次用锋利犀利的语言，穿透了看客的皮肉，活画 出看客的灵魂。这样描绘确实使文章更具批判力量，使作品的主题 更加深化。但这段描绘虽然在思想上获得了宏大的成功，在艺术上 却是失败的，它不符合艺术的真实。
一、以阿q的精神境界，他是不会有这样的思想的。阿 q是个 充满精神成功的擅长白欺欺人的麻木又糊涂的小百姓。以前且不 说，就是在决定白己生死的画供时，尚且不知道怎么回事，还懵懵 懂懂地立